2023-10-29 证道：最智慧的”投资”
经文：马可福音12：41-44
主称赞寡妇的捐资41 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 42 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。 43 耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的比众人所投的更多， 44 因为他们都是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
祷告：
亲爱的天父，谢谢您给我们今天有生命有气息。有健康的身体，和平的环境。来教会，敬拜你。求神你的圣灵充满这个地方，充满我们的心，让我们能够借着主耶稣的教导，明白我们今天能够自由奉献是多么大的福分。也是特别为着那些处于战乱之中的生灵祷告。求神你施怜悯给他们。拯救他们脱离苦难。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿门！引言：终于实现”破产”愿望的人
当人们对处于胶着状态的俄乌战争渐渐失去热情的时候，媒体又给我们送来哈马斯-以色列开战的快讯。于是，世界人民的目光又都聚焦在哈以战争的新闻更新上。在我们为处于战火中的人们担忧的时候，很少有人会注意到这样一条消息：20天前，就是10月9日，在旧金山的一个公寓里，一位92岁的老人安详去世。账户上有200万美元，留给年迈的妻子，和16个子孙。老人一生简朴，没有买房子，去世前住的地方是一套简陋的2居室公寓，他没有汽车，出门就做地铁。平时，也很少在外边吃饭，手表也是10块钱的便宜货。听到这里，我们可能会觉得老人省吃俭用攒下200万给家人。而且，我们普通人都可以做到，因为温哥华，甚至是那耐磨的很多房子的价值都超过200万。然而，孤身巴菲特先生却高度评价这位老先生说：“他是这个时代英雄，我死后 12 年才能完成他生前所做的事情。”
那么，这个老人是谁呢？他又做了什么呢？他就是查克-费尼先生（图）
环球免税集团DFS和大西洋慈善基金会的创始人。什么是寰球免税集团？就是您去到的世界任何一个机场的免税店多半都是他开的。他做生意也是非常低调。DFS最早开始于1960年，但是直到10年前才被福布斯的雇员挖出，以13亿美元的身价把他放上了福布斯财富榜。不过没多久，却宣布：很显然，我们的计算有误，费尼先生的财产远远不止这个数字。为什么呢？因为他们发现费尼先生的捐款速度是每年4个亿。到2020年，捐款总额已经超过80个亿，只是每次捐款，他都要求接受捐款的机构必须签署保密协议。所以，很少有人知道他是慈善家，也没人知道他捐了多少钱。直到他在2020年捐光了大西洋慈善基金会的所有钱，夫妻一起签署公司关闭文件的以后。（图）
费尼先生说：金钱、游艇和所有物质的东西对我来说都没有吸引力。我想不出还有什么比生前捐赠，亲自投身于改善人类境况的有意义的活动，更能让个人获得回报和更恰当地使用财富了。' 他留给后人的话是：“裹尸布上没有口袋”。他的子女们也理解父亲的低调。他们说：父亲的做法让我们可以像正常人一样生活。
费尼先生走了，但他捐献出的巨额财富，仍然在世界范围内的教育、医疗、促进民族和解及人权等领域发挥着不可估量的作用。美国的康奈尔大学（常春藤盟校）：5.88亿；加州大学1.25亿；捐赠10亿美元改造爱尔兰的7所大学，新建了2所大学。40亿美元捐给了发展中国家的医疗机构。而且没有任何一所学校和医疗机构是用费尼先生的名字命名的。
毫无疑问，费尼先生是一个天才的投资家。但他把自己名下的钱不是用于奢华的消费，而是全部捐赠给社会做慈善则是更为智慧的 “投资”。
我们每次崇拜结束的时候，都有为奉献祷告。圣经上说：万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。【马拉基书3：10】
但是，投资与奉献有什么区别呢？
本体：
一、投资与奉献的区别
讲到投资，首先进入我们脑海里的就是炒股票，😂股票升值，心情舒畅；股票下跌，心情沮丧。我们看这张图，
股价的涨落都是在庄家的掌控之内。股民因贪图小利，进入股市被庄家慢慢收割。俗称割韭菜。其实，这是对投资的误解，投资的本来不是这个意思，是人的贪婪，把某些市场的投资变成这个样子。牛津字典是这样定义的：透過將資金投入財務計畫、股票或財產，或用其發展商業企業，期望獲得利潤或物質成果而花錢。而且，投资这个词在现今世界里，已经用的非常广泛。在随后的例子里，又列举了几十种行为都叫投资。那么跟我们关系比较近的：例如，我们给孩子买RESP，就是投资在孩子的教育上。我们给自己买RRSP，就是投资在自己的退休生活上。我们买医疗保险，去健身房，度假就是投资在健康上。
奉献呢？英文是offering，大英词典的定义是这样的：作为敬拜的一部分所献给上帝的东西。
有人可能会问：还有一个单词donation呢？我们在教会不是也经常用这个词吗？其实，那只是习惯说法。表面上看2个词没有大的区别。look into them。还是有不同的。Donation的中文叫捐赠，大英字典的定义是这样的：为了帮助某人或组织而给予的东西（例如金钱、食物、衣服等）
对比奉献和捐赠，我们可以看到所给的对象是不同的。奉献的对象是上帝；捐赠的对象是别人。
可能我们还是不明白，我们的奉献不是给了教会了吗？教会不也是注册的慈善机构吗？有什么不同呢？
我们打个比方：您每月奉献200块钱给教会。教会把钱用在哪里，您可能没有想太多。也不想干预教会的决策。但是，如果您每月奉献2000块，或是2万块给教会。教会怎样用钱，您可能就会比较关注。不同意的时候，可能还会表示反对。但是，您如果是认识到奉献给上帝了。无论您奉献多少，您都不会那么关注教会把钱用在哪儿了。除非您是理事会（或执事会）的一员。您不想关注也没办法。这就是区别。
而且，奉献是敬拜的一部分，换句话说：没有奉献就不是完整的敬拜。弟兄姊妹不要觉得有压力。😀圣经上还说：哥林多后书9：7-8各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。我们相信的这位神，就是我们在天上的父亲。祂就是爱，祂知道我们心里所想的，知道我们的状况。告诉我们：别为难，我的孩子。等你明白的时候，再表达你的感恩。到了那时，我会更多地施恩给你。哈利路亚！感谢赞美主！
二、捐赠是爱心的奉献
我们发现，无论是捐赠还是奉献，都有一个共同点：不是给自己的，没听说捐钱给自己的对吧？🤣都是给第三方用的。而且是不求回报的。奉献很简单，是给神的。捐赠呢？
捐赠是有目的的，从名目上看也是很容易知道的。有的是为癌症捐款的；有的是为学校的项目捐款的；有的是为无家可归的人捐款的。
我们再深入看这些捐赠的目的。捐款给癌症患者的，是因为捐款人对癌症患者的痛苦深表同情（图），
是希望他们能康复。捐款给学校，是造福下一代的教育。（图）
同样是因为您有爱心，怜悯、同情他们，想送一丝温暖给这些处在饥寒交迫中的人。这就是圣经所说的：爱你的邻舍！也是主耶稣的第二条诫命：要爱人如己。
捐赠和奉献虽然稍有不同，但是，加拿大的税法对这两个都视为慈善。并在纳税的时候给予同样比例的减免。记得刚刚移民加拿大的时候，教会鼓励我们学习奉献的功课，并仔细给我们讲解了奉献的好处：按照加拿大税法，给慈善机构，包括教会的捐款，在报税的时候可以很高比例的退税。现在应该是44%。比方说我们奉献100块钱给教会，在申报个人所得税的时候，就可以在我们应该交给税务局的税款里直接扣下44块，只交56块就可以了。我们一个姐妹，很聪明，就问：如果我的应交税款是4400块的话，只要我奉献1万块，不就不用交税了吗？老师笑了，税是不用交了。你奉献给教会的1万块也是不能拿回去的。🤣
听起来很好笑，实际上是把以个人收益为目的投资跟奉献搞混了。投资需要达到一个不求回报的境界，才是捐赠；而甘心乐意地给神的才是奉献。
另外，一般教会里，以奉献为主题的讲道不多，不是说奉献不重要，主要是牧师不想给弟兄姊妹们压力。我以前牧会的时候，一年只讲一次。实际上，主耶稣是非常看重我们的奉献的。
三、主耶稣看重我们的奉献
41 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。
看到这节经文，我们脑海里很容易就会浮出这样一副画面：主耶稣坐在那里。看着奉献箱。这时一个妇人正往里面放钱。（图）
我们今天的教会，也有一个奉献箱在门口，方便弟兄姊妹们进来，或是出去的时候投奉献进去。但从来没有看见牧师坐在门口，盯着奉献箱，看谁投奉献进去。🤣
听起来就是很可笑的事情，但为什么牧师不去坐在门口看人奉献呢？我们不是应该学习主耶稣的样式吗？主耶稣这样做了，我们的牧师，同工为什么不学呢？有人可能会想：那是因为不愿意给弟兄姊妹压力。脑子非常厉害，学了就用。🤣事实上，这个问题的答案主要有两点：
1.这节经文目的只是传达给我们一个信息：主耶稣看重我们的奉献！并不是一定要我们盯着奉献箱看。这是这节圣经的意思。
2.对于基督徒而言，我们相信三位一体的真神无所不在。此刻主耶稣正在看着我们聚会，他也会看见我们是否投奉献在奉献箱里，祂也看得见是否我们会把账户里的钱定期奉献给教会。所以，牧师不用坐在奉献箱前面。感谢主！🤣
有人可能会问：弟兄姊妹们花在教会的时间，精力。比如，在教会里做司事的，领诗的，做主席的，准备点心，摆放、收拾桌子。以及帮助有需要的人，在社交媒体发送属灵的文字不也是奉献吗？这些都是属于敬拜和服侍的范畴。而奉献是敬拜特有的一个组成的部分。（图）
我们大陆人，特别是在加拿大生活时间不太长的基督徒，对于奉献这个词还不太熟悉，也不太习惯。出力气，出东西没什么问题，因为我们有热心帮助别人，送礼给亲朋的习惯。把钱直接拿出来给别人嘛，也有，通常是求领导办事儿的时候。🤣 不求回报地给教会。还是不太习惯。所以，奉献更是我们大陆基督徒的一个重要功课。十分之一做不到，先从1%，2，3...20块，30块开始。当我们能够真正明白“裹尸布上没有口袋”的道理以后，十一奉献并不困难，甚至还可以有更多的奉献，像查克费尼，巴菲特，比尔盖茨，甚至是年轻的扎克伯格基本上都是签约把自己99%以上的财产捐献给慈善事业。查克费尼的父母都是虔诚的基督徒。比尔盖茨生长在天主教家庭。扎克伯格是出生在犹太教家庭。基督徒奉献的价值观在他们里面从小就已经养成。不然的话，也不会一下子变得这样慷慨。奉献是需要学习的！
我们有人会想：你讲的这些对我不太适用，我不仅没钱，还有一大堆房屋贷款。等我还完房贷以后，我一定多多奉献。那么，我们看主耶稣是如何计算奉献的多少的。
四、奉献的多少是如何计算的
有好些财主往里投了若干的钱。 42 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。43 耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的比众人所投的更多， 44 因为他们都是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
有这样一位世界首富，2018-2021连续4年在福布斯财富排行榜上名列第一，却以吝啬出名。用我们中国人的话讲，就是铁公鸡，一毛不拔。估计很多人都知道，这个人就是A某粽的前老板：B某斯。希望我们当中没有在这个公司上班的，如果真的有的话，就当是“纯属巧合”吧。🤣这位世界首富不仅不愿捐赠给社会，对员工也是极其苛刻。限时完成工作定额，在他规定的时间内不完成的话，就需要免费为他工作，直到规定的指标完成。不然，就请你走人。他的善举就是在公司门前放一个老爷车，向过往的行人发放免费香蕉。明眼人一下子就可以看出来。不就是做广告吗？打着慈善的旗号，还可以把宣传车免费停在路边。上帝也是非常幽默，他的老婆M女士跟这个吝啬鬼离婚后，分走巨额财产。然后立刻就签署巴菲克和比尔盖茨发起的“捐赠誓言”，承诺将自己分得的一半以上财产捐出来。到今年8月为止的统计数字表明，M女士已经向1621个慈善机构，捐赠了141亿美元。（据新浪财经报道）而悲某四先生呢，虽然，近年来，也大把撒钱以图挽回声誉。并获得一些慈善奖项。人们对他的慈善捐款还是持怀疑态度。比如，去年秋天在接受CNN采访时，他说2023年1月他会捐出1200亿美元。事实上并没有发生。再如，他一次性捐给歌手D某莉1亿美元，并说她可以按自己的意愿使用。令人感到非常奇怪。虽然D某莉也有自己的慈善机构。但是，哪有捐款没有用途的呢？更像是给歌手发红包。
如果说在街上发放免费香蕉是为了公司做广告。那么，B某斯先生撒钱的行为更容易让人理解是：因为名声实在太差，连自己都看不下去了。🤣所以，用钱来买名声。
捐得乐意的，才是神所喜悦的。不是说不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫，主流社会不讲这个，我们教会更不讲这个。
表面上看，财主投的若干的钱要比穷寡妇所投的两个小钱在价值上要多。但是，主耶稣知道，财主若干的钱只是他的九牛一毛。而穷寡妇投的两个小钱是她的所有。巴菲特之所以对查克费尼心悦诚服，不是因为查克费尼捐款的数额比他多，因为迄今为止，巴菲特的捐款已经超过了500亿美元，而查克费尼先生的捐款只有80多个亿。是因为这80多亿美元是查克费尼先生的全部财产，而且是在他生前就已经全部捐出。正是查克费尼的榜样，影响了巴菲特和比尔盖茨签署“捐款誓言”，承诺将自己的财产全部捐给慈善事业。在他们的带动下，现在全球已经有超过200人成为签署了“捐款誓言”。中国内蒙古的牛根生，北京的董方君，深圳的游钟惠也都先后接受比尔盖茨的邀请，签署了捐款誓言，承诺将半数以上的自己的财产捐赠给慈善事业。
主耶稣是圣子，祂不用掐指头算，就知道那个穷寡妇要投自己的两个小钱。他把门徒带来看人们奉献，就是要教导门徒的价值观，教导门徒如何奉献。
我们今天的基督徒呢？可能没有机会接到比尔盖茨的邀请签署 “捐款誓言” 。但是，只要我们有这位穷寡妇的奉献精神，就是神所喜悦的。圣经没有记载这位穷寡妇奉献了自己全部的两个小钱以后，她怎么生活。但是，我们基督徒都相信：神就是爱，主耶稣看到了她如此大的信心奉献。就一定会打开天上的窗户，倾福给她。这是万军之耶和华说的，我们再读一遍这段经文：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。【马拉基书3：10】
投入奉献箱里两个小钱（就是她的全部家产），神就会为她打开天上的窗户，将福气倾倒下来，装都装不下。世界上还有比这个更智慧的“投资”吗？感谢赞美主，2000年钱，一个贫穷的寡妇用行动给我们今天的基督徒做出美好的榜样。今天，又有查克费尼、巴菲特、比尔盖茨这些慷慨的人在我们眼前见证神的应许至今一直都没有改变。
那么，有朋友可能会问：除了你前面所讲的投资教育（RESP），健康（physical和spritual上的），难道基督徒就不可以为自己赚钱投资吗？答案是投资可以，但不是为自己攒钱为目的。就像查克费尼先生，左手拿来，右手给出去。我们看圣经是怎么说的。
五、不要在地上积攒财宝
【马太福音6：19-21】节说： “不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
这节圣经明确告诉我们“不要为自己积攒财宝在地上”。就是说任何为了自己攒钱为目的的投资都是不合圣经的。而且是行不通的。我们可以通过以下的实例，用反证的方法，看看为自己攒钱为目的的投资，为什么不可取？
1.存钱到银行
这个是传统的华人最喜欢的，看着里面的数字不断增加，每月还有利息进来，虽然不多，也是钱呀。🤣心里像吃了蜜一样。殊不知，在现代经济社会里，这是最糟糕的投资方式之一。可能有人会说：我只是存钱，没投资啊。是，您没投资。可是银行收您的钱，还给您一丁点儿利息，就是用您的钱去投资。那个银行的储蓄员不是简单地接过您的钱，然后帮您锁在保险箱里，什么时候您需要，他就帮您取出来，还给您。表面看确实是这样。😂实际上不是。因为还有负责贷款的工作人员，他们的工作就是把这些钱贷出去。好让钱生钱呀。这就是投资了。好了，那么，为什么会称为最糟糕的投资方式之一呢？举个简单的例子：您在银行存有可以买一个房子的钱，某种原因，您当时没买。后来您决定买的时候，市场价格涨了一倍。就意味着您的存款就少了一半。也就是说，您本来可以买一座房子的，由于房价长了一倍，现在您只能买半个房子了。相信这种事情很多人都看见，甚至有人经历过。所以，投资储蓄，只能是让自己的存款逐渐缩水。财富缩水的速度决于通货膨胀的速度。为什么呢？？不要积攒财宝在地上！2000年前，圣经就写好了，您没有去看，或者是看了没理会。
相信有人马上会想到：买房子！我就买增值的那个东西。这就是投资地产了。我们再看投资地产。
2.投资地产
这个是现代华人最喜欢的。买一个房子，看着自己当初仅花了100万买的房子，长到200万，300万，甚至是400万。心里乐开了花。🤣亏得我当初买了房子，没有把钱存在银行里。然而，到了您开始安排遗产的时候，就会发现。您的孩子如果想要取得继承权，就必须要负担一个天文数字的税。加拿大虽然没有遗产税这个条目。但是，税务局收税是按照“遗产视同售出”原则。就是说继承人要付给税务局一笔巨额的财产增值税以后，才可以住进房子。按照上面的数字计算，这笔增值税大约是90-100万之间。到了那个时候，孩子能否负得起这么大个的数字还是个未知数。卖掉的话，又会发现，原来，不止是自己的房子涨价了，市场上的所有房子都在涨价。即使是您的孩子够条件取得贷款，交了巨额的增值税、土地转让税、房产经纪的一大笔佣金，还有其他一大堆费用以后，再算上这么多年付给银行的利息，房产税，保险，修缮等cost，剩半个房子的价值也就不错了。然后，孩子需要继续还贷款，周而复始。
我们中国人大多都比较节俭，不太愿意负债。起早贪黑，一辈子挣来的钱，都放在房子上了，根本没有时间享受生活，有些人更是没有时间来教会。可能临走的那天，终于还清了贷款，然而，多看一样自己辛苦挣来的产业都已经成为不可能的事儿了。而且，这么玩儿命地工作，还不知道哪天就走了。🤣 正如路加福音12：20 所讲的：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？” 。很多基督徒都知道路加福音12章讲的一个无知的财主的故事，这个财主田产丰盛，多到没有地方放。于是决定盖更大的仓房。神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’ 感谢赞美主！
从上面两个例子可以看出，为自己攒钱为目的的投资是不可取的。至少在加拿大是行不通的。其最根本的原因是加拿大是基督教国家，其税收体制，各项政策大体上都是依据圣经的原则来制定的。而圣经的原则是：不要为自己在地上积攒财宝，只要积攒财宝在天上。所以，加拿大的经济体制从开始就没给人们机会为自己攒钱。🤣
相反，却鼓励人们除生活基本需求外，尽可能多地捐款给教会，捐款给慈善事业。这是神所喜悦的。
很多华人移民感到困惑：怎么才能融入加拿大主流社会？有人认为那是富人的圈子，消费太高。一些有钱的华人就去一些高消费的娱乐会所，希望有机会结识主流社会的人，继而进到里面去。但是，最后也是失望大于期望。为什么呢？人家聚在一起的目的是怎么把钱用在社会慈善上。而我们这些人的目的是结交权贵。不是一回事儿。即使是有机会在一起吃饭，打球。也只是止步于点头之交。混个脸熟。就像有些花上千万美元只为跟股神巴菲特吃顿午餐的富豪们一样。如果您没有巴菲特先生做慈善的慷慨，神就不会打开天上的窗户，倾福下来。学再多的投资技巧也是没用。我们来到今天的结论：
结论：
今天我们是从投资的角度入手，探索如何使用神交在我们手里的财富。先是介绍了查克费尼先生全心捐赠的事迹，直接给出什么是最智慧的投资。然后又分析投资、捐赠、奉献的定义，指出其中的不同点。接着，又通过分析捐赠的条目，挖掘出捐赠的实质就是爱心的奉献，就是遵行了主耶稣的诫命：爱人如己。然后，根据圣经中一个穷寡妇奉献2个小钱的故事，解读出两个要点。1.主耶稣看重我们的奉献。2.主耶稣计算奉献的多少方法是根据我们所拥有的财富的比例计算的。不是实际奉献的数值。并且用现今社会里正、反两个方面的事例加以说明。
然后，又根据圣经不要积攒财宝在地上的教导，结合加拿大的税法，以存钱到银行、投资地产的生活实例，用反证的方法，推导出以自己攒钱为目的的投资不是智慧的投资，也是不合神心意的。盼望我们基督徒在这个末世的时代，我们基督徒不跟随世界的潮流，智慧地使用神交给我们管理的财富。慷慨捐赠给社会、多多奉献给教会，爱主、爱人。积攒财宝到天上。我们一起祷告！
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