2023-3-26证道：走进主耶稣的殿
经文：约翰福音2：13-22
标题：洁净圣殿
（太21‧12－13；可11‧15－17；路19‧45－46）
13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 14看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里， 15耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子， 16又对卖鸽子的说：「把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。」 17他的门徒就想起经上记着说：「我为你的殿心里焦急，如同火烧。」18因此犹太人问他说：「你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？」 19耶稣回答说：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」 20犹太人便说：「这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？」 21但耶稣这话是以他的身体为殿。 22所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。
弟兄姊妹平安！上个月我来这里，证道的题目是“走出关住你的门”。是主耶稣赦免了一个瘫子的罪，并引导他放下褥子，冲破犹太宗教，传统的束缚，勇敢地站起来行走。为我们做了一个美好的见证。感谢主，今天，我们的题目是：“走进主耶稣的殿”，刚好接上上次的题目“走出关住你的门”。这不是偶然的，完全是圣灵的带领。因为每个月讲道的经文，我都是预先定好，而证道题目则是在反复读经、祷告、灵修中产生的。而且，这段经文最明显、最直接的标题是什么？“主耶稣洁净圣殿”。还有，今天的经文中也提到三日内再建圣殿，和主耶稣的复活。正好为两周以后的复活节预备我们的心。神的工作真是神奇，讲章写完以后，我才发现这些联系。我们今天就看看圣灵是怎样引导我们 “走进主耶稣的殿”。
证道以前，我们一起做个祷告：
祷告：
亲爱的天父，谢谢你给我们这个机会能够自由地来教会，听你的道。求神你今天就与我们同在，求你亲自对我们说话。让无论是传讲你话语的，还是听道的，都能得到喂养。我们今天也是特别为着牧师的健康祷告，求神的恩手亲自医治他，让他能够尽快恢复健康。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！
引言：财主的金砖
从前有个财主，非常富有。但是，他整天担心他死了以后，这些钱怎么办？于是，每天都跟上帝恳求，让他能够带他的财宝上天堂。经不住这个财主没完没了的纠缠，最后，上帝勉强同意他的要求。
财主喜出望外，他立即跑到街上，买了一个巨大的手提箱，然后将他所有的财产都变卖掉了，兑换成了金砖，装进了那个大手提箱里。
过来不久，财主死了。于是，他吃力的拖着那个巨大而又沉重的手提箱向天堂走去。好容易走到天堂大门口的时候，看门的天使把他拦住了，要求他把东西留在外边。并告诉他，任何人间的东西都是不可以带进天堂的。
财主非常得意地说，我有上帝特批的通行证。天使说：噢，如果是这样的话，可不可以让我看看你带的什么东西。财主爽快地打开箱子，满满的一箱金砖。天使一看，就笑了，指给他看天堂的人行道 （图片）
我明白了，原来上帝是让你带这些地砖来铺路的。
当然，这是一个笑话。主耶稣怎么说：财主进神的国比骆驼穿过针的眼，还要难呢。（马可福音10︰25）你再怎么祈求，上帝也不会答应你带财宝进天堂的。只有放下一切跟随主，才有可能进入天国。我们都明白。钱财是生不带来，死不带走的东西。然而，现实生活中，人就是在这个东西上出问题。我们一起看看今天的经文，看看犹太人把什么东西带到了圣殿里。
本体：
一、圣殿的破口
【约翰福音】2：13-14：犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里….
经文中提到逾越节，那么什么是逾越节呢？
1. 逾越节及其意义
字面意思就是“越过去”。那么，越过去什么呢？好事儿？肯定不是，好事儿谁也不想越过去。
原来，公元前1300年左右，上帝为救以色列人脱离埃及人的奴役，降下10灾（图片），
逼迫埃及法老放行。其中最后的一灾就是派“灭命天使”击杀埃及地头生的长子。同样是居住在埃及地的以色列人，神就嘱咐他们将羊羔的血涂在门楣上，灭命天使看到后，就越过去，而去到没有涂血的人家。从第二张图片中可以看到：右上角是神拯救的手，代表神的慈爱；左上角是灭命天使，拿着利剑，代表神的公义；中间靠左是以色列家庭，正凭着对神的信心，把羊羔的血涂在门楣上；右下边是那只被宰杀的无辜的羔羊，预表主耶稣用祂的生命，把人从罪中拯救出来。
不知道你们有没有注意到，犹太人的逾越节和我们中国人的“过年”有很多非常相似的地方。首先，我们中国的“过年”也是越过灾难的意思。逾越节是盼望灭命天使越过自己的家；我们的过年是盼望那个叫“年”的怪兽越过自己的家。咱们再看这个图。
逾越节是把羊羔血涂在左右门框和门楣上；过年呢？是把红色的春联贴在左右门框和门楣上；春联是红色的，没见过白色的春联，对吧？如果是白色的对联儿，恐怕就是办丧事儿了。还有呢？逾越节前犹太人要做大扫除，把家里所有的“酵母”都除掉；我们过年的时候，怎么样？也是要做大扫除；犹太人要吃无酵饼，我们中国很多地区年初一早上要吃素餐，北方人是吃素馅饺子。我们知道犹太人的习俗是根据圣经来的，我们没有圣经，就是一代一代人，口口相传，传到现在，就是这个样子。是否开始的时候也是一样？很难去考证。但是，我们知道，大洪水过后，只有挪亚一家存活下来。For sure，我们都是挪亚的后代。从地域来讲，以色列和中国同属亚洲，也不是那么远。凡事都有原因，只是人的能力有限，不知道罢了。我们把这个人类学的问题留给后人，或许有一天，神会引导他们找到到证据也说不定。
好了，回到犹太人的逾越节。或许有人还是感到困惑：既然神是无所不能的，干嘛还需要通过“把羊羔的血抹在门楣上”才能辨认出以色列人还是埃及人呢？直接把埃及人的长子“干掉”不就完了吗？J干嘛还让每家以色列人都要涂羔羊的血在门楣上？太麻烦了。有没有想过这个问题？
而且，犹太人向来都是独居的，不管他们在哪个国家生活，基本上都是住在自己的community，非常好区分。可能你们有人知道，咱们教会附近也有个小型的犹太人社区，他们的聚会所就在Bayshore Dr那边。这是住棚节的时候他们聚会的照片。右上角是拉比幸福的一家。
那么简单的事情，连我们都不难区分，为什么天使需要看抹在门框上的羊羔的血，才能认出来？难道这些天使眼神儿不好？J 当然不是！
如果我们换一个问题来对比，就不难理解了。我们很多人都会背：「 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。（约翰福音3：16）
那么，神为什么不直接免除人的罪呢？为什么还要把主耶稣钉死在十字架上呢？答案就在这里：叫一切信祂的不致灭亡，反得永生！
如果说这是条件的话，那么，就是人能得救的唯一条件。就像一个人落水，船上伸出一只手来救他，这个人要做的唯一的事情，就是抓住那只手。这就是出埃及的时候，神要求以色列民要做的事情。神要他们把羊羔的血抹在上面，他们就听神的话，照做不误。这也是今天，神要求我们做的。信祂，祂就救你脱离罪恶的捆绑；信祂，祂就给你永远的生命。
当我们看到今天的第一个标题：圣殿的“破口”的时候，估计首先跳入我们脑子里的一个问题就是：圣殿哪儿坏了？
2. 圣殿的“破口”
我们看：以色列人出埃及是在公元前1400年左右。那时候，他们有求于神，耶和华神要他们要他们抹羊羔血在门楣上，他们就杀羊羔；要他们走过红海，他们就往水里跳；攻打耶利哥城的时候，要他们围着耶利哥城转圈儿，他们就照做不误。因为流人血，神不允许大卫王建圣殿，大卫王就乖乖地准备材料，等所罗门来建。
那么，1400年以后呢？圣殿还是一样的雄伟，而且经过所罗巴伯的重建，大希律王耗时46年的扩建，完全可以与所罗门建造的第一圣殿比美。哪里有什么破口？事实上，是这些管理、使用圣殿的犹太人的生命变坏了，这才是圣殿的缺口。神之所以住在犹太人建造的圣殿里，不是因为圣殿的华丽、宏伟…不是里面有没有中央空调。J是因为那里有虔诚的以色列民来敬拜祂。
好像我们刚刚读过的圣经里所描述的：犹太人把农贸市场，Money Mart，就是货币兑换店都开到了圣殿里，做买卖赚钱。 这是超出了圣殿注册的使用范围，是“违法经营”。J从这两张图的比较，可以看到以色列人信仰在1400年之间发生的变化。
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| 所罗门王带领百姓敬拜神 |
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| 主耶稣洁净圣殿 |
我们看看这张图，很熟悉的摆设。有遮阳棚，有桌子，有牛、羊、鸽子、还有换钱的。整个就是一个农贸市场。那么，为什么圣殿里会有买卖牛羊的呢？去其他地方买不可以吗？原来，犹太人规定：献祭用的牲畜，必须经过祭司的查验，只有合格的牲畜才能够献祭，人们从别处买来的牲畜是很难通过他们的检验的。于是，人们明明知道圣殿里的牲畜贵，也得到这里买，卖牲畜也就成了祭司们生财之道。兑换银钱也是一样的道理：犹太人规定只有他们的钱币，舍客勒才可以奉献给神。其他钱币都需要兑换成舍客勒。这样，负责兑换银钱的人，就可以帮助那些祭司们从中获利。
看到这里，我们不难得出一个结论：是犹太人对世俗的物质，金钱的贪婪，把他们祖先造的敬拜神的圣殿弄出了一个巨大的“破口”。
的确，犹太人以爱钱出名。但是，如果我们处于他们的位置，我们就能独善其身吗？不一定，如果是我们华人，说不定都坚持不了1400年，早就变样儿了。可能有人知道：在我们中国，有一个职位被称为“高危职位”，就是交通厅厅长，因为他们对高速公路，高铁的投标，基建材料的选用拥有绝对的话语权。陕西、云南、贵州、河南数不清的厅长们最后都是以贪腐的结果落马，锒铛入狱。河南最夸张：有一次竟然连续四任交通厅厅长都成了贪官。[①]如果让这些人去管理圣殿，很可能那些牛啊，羊啊的祭物，前门进去，后门就卖给烤肉串儿的了。J
当主耶稣看到圣殿的“破口”，就是犹太人生命败坏的景况，立刻采取了行动：洁净圣殿。这就是我们今天的第二个小题：
二、洁净圣殿
【约翰福音】2：15耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子， 16又对卖鸽子的说：「把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。」 17他的门徒就想起经上记着说：「我为你的殿心里焦急，如同火烧。」
1. 用义怒和爱心洁净圣殿
什么是义怒呢？
直译就是义人发怒。主耶稣是义人，我们基督徒是因信称义的人，一定要小心自己的怒气。无论是在公众的地方，抑或是在家里。都要谨守圣经的教导：不轻易发怒；生气却不要犯罪，含怒不可到日落。因为人的怒气并不能成就神的义。这些都是圣经上有关怒气的教导。所有以，我们学习这段经文以后，千万不要看什么不顺眼，就发脾气，还振振有词：圣经上主耶稣就是这么做的。那就是断章取义，把圣经学歪了。记住，圣经都是神所默示的，于教训督责、教导人学义，都是有益的；让属神的人得以完全，预备行各样的善事。绝不是引导人发怒的。J
我们继续看这个图片。主耶稣推翻了兑换银钱的人的桌子。连人带牲畜都赶了他们出去。很显然，主耶稣是动了怒气。因为这些神的选民辜负了神的厚望。不仅如此，他们还把圣殿弄得乌烟瘴气，自己不能进天国，也挡了别人的路。特别是他们做买卖的地方，就是圣殿的外院，是专门给外邦人敬拜神的地方。在动物的嘈杂声、粪便的臭味里，外邦人怎么能专心敬拜神的。
这是圣殿的结构图，圣殿分外院，内院，女院，圣所，至圣所等。内院只有犹太人才可以进。从这个方面也可以看出：主耶稣是在告诉人们，神爱世上每一个人，外邦人和犹太人具有平等的敬拜权力。
主耶稣看到犹太人信仰的败坏，不单是生气，也是要拯救他们，才有洁净圣殿的举动。因为任凭他们这样下去，他们只有死路一条。
那么，主耶稣洁净圣殿对我们今天的基督徒的意义是什么呢？
2. 洁净圣殿对今天的意义
【哥林多前书】6：19-20节这样说： 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀 神。
原来，我们的心就是圣灵的殿。那么，要让三位一体的灵，就是主耶稣住在我们里面，就需要一个干净的环境，就需要我们经常打扫。就是把我们那个老我里面，属世俗的东西清扫干净。打扫的方法就是我们每天的读经，祷告，小组查经，团契，主日崇拜。简单讲，就是在圣灵的引领下，用神的话语清洁我们的内心，这样主耶稣才能住在我们里面。如果我们自己不打扫的话，那就糟糕了，也一样会面对和犹太人一样的待遇：就是惹得主耶稣发怒，把我们里面的那些污秽的东西打个稀巴烂。所以，我们还是不要等到那个时候，被神击打的滋味不好受，特别是灵里面的惩罚。
然而，人固有的骄傲，很多时候，都会硬着颈项（脖子）；就是当有人指出自己的错误的时候，不认为人家是为他好。反而会以功为守，找对方的把柄，进行攻击，借以掩盖自己的错误。犹太人，特别是那些精通圣经的法利赛人和文士正是这方面的高手。我们看他们是怎么反应的。
3. 犹太人的冥顽不化
【约翰福音】2：18因此犹太人问他说：「你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？」
主耶稣洁净圣殿，就是断了这些祭司们，就是圣殿的管理层的财路。这让他们非常不爽。但是主耶稣所说的和所做的事情，无疑是正确的，是受到外邦人以及敬虔的犹太人所赞同的。他们没有办法质疑。于是，他们就从“权柄”入手，质疑主耶稣的行为。他们提出：你得用神迹来证明你是那一位，你才有清洁圣殿的权柄。用咱们今天通俗的话讲：你既然敢砸我的地摊，又不是城管，你得告诉我你有什么能耐？后台是谁？不然的话，叫你吃不了兜着走。完全是一副地痞无赖的嘴脸。
所以，我们基督徒一定要警醒，千万不能学这些犹太人，当我们做错了事情，不管谁指出我们的不是，都应该接受，而不是在心里捣鼓：你算老几？在真理面前，不分信主先后，不分牧师，还是执事。
在这种情况之下，主耶稣巧妙地用预言的方式，预示了犹太人建的圣殿将要被毁，祂将要用自己的身体重建圣殿。
三、重建圣殿
【约翰福音】2：19-22 耶稣回答说：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」 犹太人便说：「这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？」 但耶稣这话是以他的身体为殿。 所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。
首先，我们先看一下圣殿的历史：
1. 犹太圣殿的历史
- 所罗门兴建圣殿：所罗门在耶路撒冷的圣殿山兴建第一座圣殿。也称所罗门圣殿，完工于公元前960年….圣殿落成后，随即成为朝见神耶和华的敬拜场所，也成了以色列民族的象征。
彼时以色列人的信仰状况：
【列王记上】3：3所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在邱坛献祭烧香。 4所罗门王上基遍去献祭；因为在那里有极大的邱坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭。 5在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：「你愿我赐你什么？你可以求。」 6所罗门说：「你仆人－我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。 7耶和华－我的 神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王；但我是幼童，不知道应当怎样出入。 8仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。 9所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？」从这张图片可以看出，所罗门王是带着以色列民一起虔诚地敬拜神。
- 巴比伦王摧毁圣殿：公元前586年，（960-586=374年）巴比伦王国尼布甲尼撒二世占领耶路撒冷，摧毁圣殿。
彼时以色列人的信仰状况：
【列王记下】24：19-20（犹大王）西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。 因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己面前赶出。
【历代志下】36：14 众祭司长和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。
- 所罗巴伯重建圣殿：公元前539年，波斯帝国推翻了新巴比伦王国。公元前537年，波斯王古列颁旨，让犹太人回耶路撒冷重建圣殿。于公元前515年完工。史称第二圣殿。
旧约预言：
【耶利米书】25:11这全地必然荒凉，令人惊骇，这些国民要服侍巴比伦王七十年。
【耶利米书】29：10耶 和 华 如 此 说 ： 为 巴 比 伦 所 定 的 七 十 年 满 了 以 後 ， 我 要 眷 顾 你 们 ， 向 你 们 成 就 我 的 恩 言 ， 使 你 们 仍 回 此 地 。
- 公元前37年-公元64年，大希律王扩建圣殿
- 罗马人摧毁圣殿：公元70年，罗马提多将军，带领10万军兵围攻耶路撒冷，进行大规模的屠杀，超过100万人惨死。犹太人的圣殿也被罗马人放火焚毁，正如【马可福音】13：2记载的：耶稣对他说：“你看见这大殿宇吗？将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”
犹太人从此再无立足之地，纷纷往外逃亡，漂流异邦。世界各地的人都讨厌他们，赶逐他们，正如预言所说：「…你必在天下万国中抛来抛去。」（申廿八25）
犹太人的光景：
我们前面已经提到：他们已经把农贸市场开到圣殿里，犹太先祖所建的圣殿已经成为他们赚钱的工具。PPT
此后，犹太人多次试图重建圣殿，但都失败了。
- 公元 132-135 年巴爾科赫巴反抗羅馬人期間，西蒙巴爾科赫巴和拉比阿基瓦想要重建聖殿，但巴爾科赫巴的叛亂失敗，猶太人被羅馬帝國禁止進入耶路撒冷.
- 朱利安皇帝允許重建聖殿，但 363 年的加利利地震結束了此後的所有嘗試。
- 公元 7 世紀，穆斯林征服耶路撒冷後，在聖殿山，就是犹太圣殿的遗址上建造了一座伊斯蘭聖殿：圓頂清真寺。（PPT） 自公元 691 年以來，聖地就矗立在山上。这下好了，如果以色列想重建他们的圣殿，就需要拆除伊斯兰圣殿，那意味着什么呢？就是全球的16亿穆斯林都来攻打900万人口的以色列。结果不用想就可以知道。犹太人还是很明智，尽管自1967年他们就夺回了耶路撒冷的控制权，但是，他们就是不占领伊斯兰圣殿。从而，避免了世界大战的发生。
其实，犹太人不明白，是神不让他们重建。历史已经清清楚楚地告诉他们：神之所以让犹太人的圣殿被毁，就是因为那个石头建造的圣殿已经没有存在的意义。主耶稣已经用祂的身体，建造成一座永久的不能毁坏的圣殿。
就像今天的经文中主耶稣所说的：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」 这些犹太人还不明白，主耶稣说的不是这个用石头建成的圣殿，乃是告诉他们，你们可以“拆毁”这石头建成的圣殿，但是，三天以后，我要用自己的身体，建立起圣灵的殿。从此信我的人，再也不用到这里来献祭，因为人子已经预备把自己的生命献上，作为永久的祭物。
那么现在，就是新约时代的圣殿是什么样的呢？
2. 走进主耶稣的殿
以弗所书2：19-22这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了； 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。
读完这段圣经，我们是不是觉得好像是在说我们的教会。
我们来看教会的定义：
教会这个词由希腊文 “Ecclesia”而来，意思是“一种集合”，或“受呼召的人们”。
简单讲就是基督徒聚在一起，就是教会。非常清楚，教会不是指建筑物。那个建筑物是教堂。我们通常讲去某某教会，这非常正确，这才是我们要去的地方。
所以，上面的经文就可以解读为：
当我们相信主耶稣以后，就成为基督徒，就是神家里的人了，而且我们聚集在一起所形成的教会是被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各个教会靠主耶稣联合在一起，形成主的圣殿，基督徒也靠着主耶稣，成为建殿的材料，神的灵就住在我们当中，就住在教会里。
非常神奇，您今天来教会的时候，可能还没有想到：你今天走进的就是主耶稣的所建的圣殿。而您自己就是这圣殿的一块石头，而且是神所宝贝的、主耶稣用祂的命买赎回来、无比贵重的一块宝石。您感觉到了您是在主耶稣用祂的身体建造的教会里吗？如果您感觉到了，您就是在主耶稣的殿里了；如果您还是感觉在教堂里，也没关系，聚会结束以后，找牧师、找教会的同工带您跟神祷告，接受主耶稣进入您的生命里，或是重新点燃您里面的生命之火，神必雕琢您成为合用的材料；用在祂那永不毁坏的圣殿里。
结论：
今天我们先是从一个财主上天堂的虚构的故事讲起，引出犹太人圣殿的“破口”的位置；其中也介绍了逾越节的来历及其意义。接着讲述了主耶稣如何清洁圣殿，今天的基督徒应该如何保持圣洁；然后，又从犹太人圣殿建成、被毁、重建、再被毁的历史事实，结合圣经上主耶稣的预言，论证了物质建造的圣殿已经成为历史，阐明新约时代、如今的圣殿就是主耶稣的身体，就是祂自己的教会。而每个基督徒都是主耶稣用宝血买赎来建造圣殿的材料。盼望弟兄姊妹每天都用神的话坚固自己，洁净自己，无论何时、何地，不忘传福音的使命，为主耶稣建造圣殿的工作尽自己的本分。 我们一起祷告：
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢您今天跟我们的说话，求你坚固我们的信心，就像建圣殿时的犹太人一样。也求您雕琢我们、使用我们，让我们在你建造新约圣殿的事工上有分。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！
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