2024-03-24 证道：寻找迷失的“羊”

经文：路加福音15：1-7 

迷羊的比喻 

（太18．12－14） 

1許多稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。2法利賽人和文士私下議論說：「這個人接納罪人，又同他們吃飯。」 

3耶穌就用比喻對他們說：4「你們中間誰有一百隻羊，失去其中的一隻，不把這九十九隻留在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？5找到了，他就歡歡喜喜地把羊扛在肩上。6他回到家裏，請朋友和鄰舍來，對他們說：『你們和我一同歡喜吧，我失去的羊已經找到了！』7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為九十九個不用悔改的義人歡喜還大呢！」 

引言：杰弗逊和他的女儿们 

提到杰弗逊这个名字，很多人并不陌生。他是美国历史上第三任总统、开国元勋、还是著名的《美国独立宣言》的起草人。

卸任总统后，倾尽家产，创建了美国弗吉尼亚大学。

但他的女儿们的遭遇却令人唏嘘。大女儿玛莎曾在巴黎接受开放的教育，渴望独立与自主，却早早地被套上“家庭主妇”的身份，生育了12个孩子，一生都活在父权制的主导下；二女儿玛丽亚敏感又顺从，一直试图活成父亲和丈夫理想中的样子，践行着所处时代规定的得体的女性行为，最后在不断怀孕、生育、流产的过程中，耗干了生命，年仅25岁就离世了；黑皮肤的小女儿哈丽特在种植园中长大，为了获得“自由”，不得不隐姓埋名，转换肤色阵营，假冒成白人女性沉默地活着，终生忍受孤独。¹ 

为什么小女儿的皮肤是黑色的呢？原来，小女儿玛丽亚是杰弗逊与家里的黑奴莎莉-海明斯的女儿。当时他的妻子已经过世。多数美国人了解这段历史都是通过电影《杰弗逊之恋》，

但是，美国艺术家提图斯·卡帕创作了一幅拼贴画《仁慈神话的背后》， 

画作中，代表萨莉的黑奴女人隐藏在杰斐逊画像的幕布后面，揭露出这段被刻意掩埋的历史。实际上，萨利和她为杰弗逊生的7个孩子们都是一直单独住在这间小木屋里的。

 

由杰弗逊女儿们的遭遇可以看到，当时的妇女地位非常低下，基本上就是生育工具。而作为奴隶的黑人妇女就更没有做人的尊严。作为美国总统，自己的女儿都这样，平民百姓家的女儿的景况只能是更糟糕了。而造成妇女受压迫的原因，就是那个时代的人里面的罪。是每个人的罪。杰弗逊总统也在其中。今天我们证道的题目是：寻找迷失的“羊”，当然，不是真的去找羊。是要寻找那些离开神的家，在世界里迷失的罪人。今天，我们就通过圣经，看看主耶稣是怎么教导我们的。

本体 

一、认识迷失的“羊” 

寻找迷失的羊，就是寻找那些离开神的罪人，首先我们得知道他们长得什么样儿？不然的话，就是走对面儿也只能是擦肩而过。

1.人眼中的罪人 

1许多税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。 2法利赛人和文士私下议论说：「这个人接纳罪人，又同他们吃饭。」

法利赛人和文士为什么说税吏是罪人呢？

犹太人的国家是被罗马灭亡的，犹太人视罗马人为他们的敌人。这些税吏则是帮助罗马政府向犹太人收税。所以，对犹太人而言，这些税吏是背叛了自己的国家。就像当年抗日战争时期，帮助日本人统治、敲诈中国人的汉奸一样。这样说来，罗马统治时期，犹太人的税吏就叫“犹奸”。他们为什么要帮助罗马人呢？一个重要的原因就是钱！

原来，罗马帝国时期，实行的是包税制度，就是执政者把税收的工作交给商人承包，商人再雇佣税吏向百姓征税。通常税吏则会以较高的数额向纳税人征税，赚取征收额与包缴额之间的差额。这样一份由罗马政府做后盾、旱涝保收的工作让犹太税吏赚得盆满钵满。所以，犹太人普遍对税吏非常仇视，认为他们是罪人。² 

但是我们再看这些自以为义的法利赛人和文士和文士呢？圣经说：他们私下议论说：「这个人接纳罪人，又同他们吃饭。」意思是说这些人是罪人，神的子民应该远离他们，不然的话也会沾染上罪了。从这些人的态度不难看出：这些自以为是神的子民的人，失去了一个重要的东西：就是爱。他们已经如羊走迷。我们知道，这些法利赛人和文士是犹太人老师，是犹太教会的领袖。他们自以为自己生下来就收到良好的教育，严格遵守犹太法律。其他的犹太人只有像他们一样，才可以进入天国。而在神的眼里“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀， “（罗马书3：23），就是说人人都是罪人，都需要悔改，也包括这些法利赛人和文士。 

我们今天的税吏呢？就是税务局的职员。税吏是古代时候对税务局工作人员的称呼，不是贬义词。我以前服侍的教会里就有人考进了税务局，不是那么容易进的。要通过层层考试。为什么要进税务局呢？工资收入高、福利好、工作环境好、工作稳定。一旦干上就可以舒舒服服地退休了。🤣 所以，进税务局，也是为了钱。从目的来讲，跟耶稣时代的税吏一样。税务局雇员是这样，我们其他行业的人呢？也是一样。这个跟行业没有关系，只不过今天的圣经讲到税吏，我们就把古今做同样工作的人联系起来。

再看我们自己，我们从小就被教育要努力读书，我们教育孩子也是要他们努力读书；相信每个人都明白，努力读书的目的不是为了读书，是为了将来能有一份收入好的工作。也是为了钱。因为如今这个世界的潮流就像这张图。

 

如果我们基督徒想让人们从追逐金钱的跑道上下来，把生命的重心转到传播福音上来。这并不是说基督徒就不要去工作。是说，无论做什么，目的都是为了传福音，为了荣耀神而活。怎么个转法儿呢？🤣

物理学有个公式EP=mgh。就是势能=物体的重量（G=mg）x被举起的高度。那么，当重量一定的时候，你把那个东西举得越高，物体运动的趋势就越大。所以，降低举起的高度，就是改变趋势的最有效的方法。来教会，听讲道，读圣经就是降低我们对金钱追求的欲望，就是把钱的高度降下来，把传福音的渴望升上去，从而把生命的重心转移到为福音的广传而奔跑。想想看，我们自己的重心在哪里呢？🤣

所以，从耶稣时代的税吏、法利赛人和文士，到今天的税务局雇员，又到我们自己，都是罪人。罪人眼里的罪人无非是大罪和小罪。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
那么，在神眼里，我们是怎么样的呢？

2.在神眼里都是”羊” 

当圣经说到“把这九十九只留在旷野”的时候，可能会有人觉得丢下这99只不管，一心找回那只走迷的羊。等一会儿狼来了，还不知道会咬死多少只羊呢？其实，大可不必担心，这里只是比喻，主耶稣用这个比喻要说明的是：每个人都是神所造的，在神的眼里是平等的。而且神给每个人都有同样的机会悔改；不在乎你所处的位置，不在乎你的罪大小，不在乎你是一个人，还是一群人。神所关注的就是你是否悔改？悔改、相信神的儿子就得救，就有永生。

另外，悔改不是一次性的动作。是基督徒一生要做的事情，是一个常态。没有人悔改一次就永远不用再悔改了。那么，再犯错儿怎么办呢？但是，只要接受主耶稣，就可以在耶稣基督里被称为义人。就是说即使这99个人已经信主了，并不是说他们就可以把圣经往抽屉里一放，教会也不用来了。该干什么干什么，就等着见主面那一天好了。这个是又迷失掉了。就像羊一样，需要时时提醒自己不要光闷头吃草，需要紧紧跟随着牧人，随时可以听见牧人的声音，才不会走迷。

寻找迷失的羊，还需要了解羊的弱点。那么，羊的弱点是什么呢？

3.羊（人）的弱点 

1.短视、容易被世界所吸引 

当羊看见青草的时候，肯定是跑过去吃，吃着吃着就可能走丢了。那么，人呢？郭德纲有个相声说的非常形象：说是绑票的人，用一根线，拴着10块钱，在地上拖着走。被于谦看见了，想捡起来，但绑票的人一拉线，于谦没抓着。再抓，绑票的人再拉线，就这样用10块钱把谦哥从北京引到廊坊，就绑了票。看看我们今天的生活，那些脑瓜儿聪明的人用一些纸印上图案，告诉我们：这个东西叫钱。有了钱，你就可以买这个、买那个。于是，我们就拼尽全力挣钱，从小就竞争，拼命学习，将来可以考进名校，找个好工作。然后，在随着公司的车轮，快速运转，一直干到退休。这是，大多数人所追求的幸福人生轨迹。有人在网上post了一张人生轨迹图。很有意思：

上了初中，然后就是高中，再考大学，那么大学还分好坏，也就是名校和一般院校的区别。名校就业就比较容易。但并不意味着工作容易做。也是辛苦过一生。结果是死。😂那些上了一般院校的呢？很高的概率是窝在家里，整天为找工作奔波，最后，凄惨过一生，结果也是死。🤣当然，这张图还列举了混社会的，上职业教育的，以及创业的路线图。非常有趣儿。创业失败，欠钱躲债。躲不过，被打死；🤣躲过了，最后也是在提心吊胆中发愁而死。🤣现代快节奏的生活，让很多人根本没有时间想这些事情。别人都这样（图）先跟上大流再说。停下来一想，后面的人就跑到自己前面去了。这是实实在在地迷失在世界中了。

圣经以赛亚书说：「我们都如羊走迷；各人偏行己路。」（以賽亞書 53：6上） 

2.软弱、缺乏安全感 

羊是极度缺乏安全感的动物，必须要依靠牧人的照料。其实，人也是一样。当人看不见神的时候，就像羊看不见牧人。就得找依靠，有人靠亲戚，结果发现在利益面前，亲戚并不可靠；🤣有人靠朋友，结果常常是被坑的最厉害的都是拜朋友所赐。陌生人反而没那么容易害到我们。有人靠才能，但是，到菜市场一看，怀才不遇的是大多数。🤣靠来靠去，还不如直接向“钱”来得诚实。于是，阿里巴巴的创始人马云成了神人，粉丝们就差给他立个庙了。然而，2023年1月，阿里巴巴旗下的两大上市公司，蚂蚁金服（全球最大的支付宝平台）和恒生电子的控股权。一夜之间，被共产了。好的方面是：马云还可以去日本打高尔夫、疗伤。🤣不是外伤，是伤心的伤。所以，目前，国内有钱人想方设法往国外跑。奔向自由的国度。岂不知，所谓自由国度的通胀照样可以让他们的钱贬值；政府还高薪雇了比犹太税吏还要厉害十倍的税务局雇员，早就制定了一整套税收政策，瞄准了他们圆鼓鼓的钱包。还是那句话：天下乌鸦一般黑，就是深黑和浅黑。🤣

世上没有平安的地方，因为有人的地方，就有罪。你没有办法指望罪人给你平安。就像羊一样，你不能指望其他的羊给你平安。狼来了的时候，每个羊都会祷告：狼啊，你看它们都比我肥，选它们吧，不要选我呀。🤣那么，人的平安在哪里呢？ 【约翰福音16:33】

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。 

就是说只有承认主耶稣这个大牧者，在祂的庇护下，才可以有平安。

 
 

3.盲从、羊群效应 

羊群是一种很散乱的组织,平时在一起也是盲目地左冲右撞,一旦有一只羊领头动起来,其他的羊也会不假思索地一哄而上,全然不顾前面可能有狼或者不远处就是悬崖。3

去年我们去檀香山的时候，就有人推荐一家餐馆。我们晚上9点多去的时候，还排队成这样。

 

我们觉得，可能还没排到，人家就该关门了。就去了另外一家餐馆。感觉也是非常好。但是，如果我们坚持在那家餐馆排上一个多小时的队，别管吃什么，可能都觉得是世界上最好吃的。别人推荐，而且，现场再看这排得长长的队。这么多人，肯定没错儿。所以，什么是popular？不就是哪儿人多就往哪儿扎堆儿吗？🤣

有神学院毕业的学生找教会，也是看教会的规模多大，会众的人数有多少。大的教会，等候面试的一大堆；小教会找不到传道人。路加福音10:2 主耶稣说： 「要收的庄稼多，做工的人少。」主耶稣不是教导说哪里的庄稼多就去哪里吗？不是说哪里的粮食多就去哪里！如果只有一只羊在圈里，99只都迷失了。不正是说有很多的庄稼需要收割吗？需要更多的人来参与服侍吗？ 

同工呢？哪边风大就往哪边倒。混人缘儿，”服侍主耶稣”两不误。这样的服侍，主耶稣能同意吗？将来自己能进天国吗？没有功劳也有苦劳恐怕不能作为进天国的根据。🤣

认识了迷失的羊以后，就要去：

二、寻找迷失的羊 

3耶稣就用比喻对他们说：4「你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只留在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？

1.翻山越岭去找 

 

牧人寻找迷失的羊，会翻山越岭去找。我们传福音呢？基本上是靠等。这是福音派教会的普遍现象，不是说个别的教会。我们祷告：主啊，请给我们多些羊吧。主耶稣说：把船开到水深之处；我们说主啊，求你让鱼跳上岸来吧！我们知道你一定能做到。信心是够大的，只不过传福音不是这样的。🤣那些我们眼中的异端。耶和华见证人，他们是把宣传册和书籍摆到闹市，并有专人轮班守候在那里，从不打扰过往的行人，却每一个人路过的人都会收到一个善意的微笑。摩门教更是两人一组，直接礼貌地摁响你的门铃。不是砸门，像有些送快递的。🤣这才是找羊的样子，才是把船开到水深之处的样子。没听说过正统的基督教就不能出去。主耶稣不是这样教导的。圣经马太福音28章这样说：你们要去，把福音传到地极。不是说你们要等，我把地极的人都给你们送过去。找羊需要出去，到羊出没的地方，需要翻山越岭，付出辛苦。那么，传福音那么辛苦，就需要我们传福音的人好好预备自己。

2.福音使者的装备 

圣经在以弗所书6:10-19 节总结了基督徒的装备：

你们要靠着主，倚赖他的大能大力做刚强的人。 11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 a 13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌；并且成就了一切，还能站立得住。 14 所以要站稳了，用真理当做带子束腰，用公义当做护心镜遮胸， 15 又用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上。 16 此外，又拿着信德当做藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 17 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求；

传福音是一场属灵的争战，我们征战的对象不是人，是灵界的魔鬼，堕落的天使。力量对比我们基督徒是处于绝对的弱势。所以，必须靠主。而且为了保护我们，主已经赐下全副的军装：真理的腰带，可以让我们的腰板儿挺直，在恶面前不弯腰；公义的护心镜，就是保守我们有一颗公义、正直的心。人都有一个共性，就是对关系的依赖。在华人的群体中就更加明显。我就知道有这样一个教会，差不多整个执事会都是从国内一个单位移民过来的。不可否认，在建立教会的时候，这个团体起了非常重要的作用。但是，在处理教会的事务上，他们也会互相袒护。对其他信徒造成不公。新牧师上任后，他们甚至给牧师制定了一套考核制度，把教会公司化。这就是没有神的公义做护心镜的结果。平安的福音鞋，是什么意思呢？不穿鞋这个福音鞋就不平安吗？🤣其实，平安的福音鞋的意思是立足在主耶稣在十字架上为我们缔造的平安，去传福音。我们讲传福音是一场属灵的争战。但征战的对象是魔鬼，不是世界上的人。同时也是保护我们不受这个世界污染的意思。所以，这个鞋必须要穿。信德的藤牌，英文里是Faith-信心，希伯来文也是信心的意思。所以，信德不能直译成信心和德行。看起来很不错，但我们不想改变圣经的原文。靠信心保护自己不被魔鬼打败，通俗易懂。救恩的头盔，头是致命的地方，但主耶稣十字架的救恩已经让我们胜过了死亡。这个头盔也是必带不可的。还有呢？拿着圣灵的宝剑，实际上是靠着圣灵的意思，在与魔鬼的争战中，基督徒就一个办法，祷告求圣灵出手。属灵的装备弄好了，实际传福音也需要方法呀，这个就需要根据自己教会和个人的实际情况了。基督邮报上刊登了18个方法，我选了9个，稍加改动，供弟兄姊妹参考：

3.传福音的方法 

1. 带领人来教会，然后一起去吃个饭，问他们对布道的感受如何。 

相信我们当中就有人做过。也可以邀请朋友一起喝茶、喝咖啡。聊聊福音。 

2. 给还没信主的朋友写一封信，里面温和地谈到福音。之后问他们如何看待这封信。 

现在人们多用各种媒体，我们华人多用的是微信。打字，语音都可以。信太长的话，也可以用email。 

3. 邀请邻居到你的家里学习圣经，侍奉他们，向他们显出神的爱。 

这个是比较好的方法，神已经把穿福音的对象放在我们门口了，只需要我们勇敢地张口就行了。 

4. 当你在公共汽车、火车或飞机上时，与你身边的人交谈。 

这个也不错，只是向陌生人穿福音需要注意分寸，当人家明显表示不感兴趣的时候，就需要打住；或者对方是异性，也需要注意礼貌。 

5. 带你的孩子去一个公园，与其他孩子的父母交谈，分享你的孩子在教会主日学的经历，从而分享福音的信息。 

我们有小孩子的父母就有这个机会，在play-ground，孩子们一起玩儿，大人在一边儿聊天。期间，就可以分享福音。 

6. 传福音给向你推销东西的人。 

这个很有意思，通常我们很烦向我们推销东西的人。但是，另一方面，这些人又是送上门来的传福音的对象。很大的可能他们会为了推销产品，而不得不听完我们的福音宣传；而为着传福音，我们也是可以忍受他们喋喋不休的推销话术。 

7. 以这样的祷告开始每一天，“主啊，今天给我一个分享福音的机会。” 

有个福音电影，叫left behind，是讲世界末日的，圣徒被提升天，教会里只剩下牧师一个人没有被提。于是，牧师悔改，跪下祷告：求神再给他一次机会传福音。于是，真的有一位认罪的父亲来到教会。之前，妻子多次劝他信主，他都不予理睬，直到妻子被主耶稣接去。才认识到圣经上写的都是真的。 

8. 邀请慕道的朋友一起讨论星期天的讲道，解答他们的疑问。 

现在网络的使用已经非常普遍，即使足不出户，也可以在线上，解答慕道友的问题。 

9. 带人去看福音题材的电影，然后就这部电影的主题讨论，借此分享福音。 

影院里放映的机会不多，因为新的福音片很少。制片商都是看市场的需求，来决定拍哪类题材的。但老一点儿的片子还是很多，而且很多都是免费的。可以邀请朋友一起来家里看。 

三、地上、天上同时庆祝找回走失的羊 

5找到了，他就欢欢喜喜地把羊扛在肩上。 6他回到家里，请朋友和邻舍来，对他们说：『你们和我一同欢喜吧，我失去的羊已经找到了！ 』7我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜还大呢！ 」

1.抗在肩上 

把羊扛在肩上，就是这个样子。

 

比较左右两个图，很直接看到天父和我们的关系。就是父与子的、无条件的爱的关系。在某些人性扭曲的时代，可能会出现所谓”大义灭亲”、父子成仇的情况。但我们天上的父，是创造天地及万物的主。祂的宽容、祂的爱是无限的。只要我们悔改转向祂，祂就会赦免我们的罪，并把我们扛在肩上，欢欢喜喜地回家。

2.回到家里 

这个家就是教会。教会是神的儿女聚集的地方，一个在神面前悔改认罪的地方，一个敬拜神的地方。在这里，无论是富人还是穷人，都有平等的权利敬拜神；在这里的信徒都是认罪的人，没有圣人，只有因为接受了主耶稣，而被称为圣徒的人；在这里人们所想的都是付出，不是索取。即使付出了，也把荣耀归于主耶稣。因为能为主所用已经是最美、最大的报酬了。

每次有新人来，蓝牧师都带着我们唱那首歌《我们欢迎你》

 

真欢迎你，在主里诚心欢迎你！无论是迷失的羊，还是已经归主的羊，只要回家。天上，地上都会欢呼、歌唱！

结论： 

今天我们先是从伟大的杰弗逊总统的3个女儿的遭遇讲起，引出人皆罪人的观念，让我们的证道站在圣经的真理上：”世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀！”（罗马书3：23）”然后，走进2000年前的圣经，了解当时犹太人为什么定义税吏是罪人，并跟我们今天的税务局雇员和我们自己做比较。指出，我们都如羊走迷，各人偏行己路。”（以赛亚书53:6）。然后，过渡到神眼里是怎么看待我们这些迷失的羊的。其中，又结合羊的特性，指出人的弱点。在认识了迷失的羊以后，就进入寻找阶段。要点是主动去找，不是等在家里。同时，也要我们在出去传福音之前穿戴好神所赐的全副军装，并介绍了一些常用的传福音方法。最后，指出神之所以要寻找我们，是因为祂跟我们的关系是父与子的关系。是因为祂爱我们。也因着祂长阔高深的爱和大能，可以赦免我们任何的罪过，只要我们回转归向祂。我们一起祷告。

祷告： 

亲爱的天父，谢谢你今天跟我们的说话，谢谢你把我们这些迷失的羊找回来，并赐给我们由永生。求神你就使用我们，去寻找那些迷失的羊，给我们力量和智慧，找回他们，让你的家被你的羊充满。奉主耶稣基督的名祷告。阿门！