2024-11-24 证道：大灾难中的出路
讲道录音：
经文：马可福音13：24-37
人子的来临
24“在那些日子、那灾难以后，太阳要变黑，月亮也不放光，25众星要从天上坠落，天上的万象都要震动。26那时，他们要看见人子带着大能力和荣耀驾云来临。 27他要差遣天使，从四方，从地极直到天边，召集他的选民。”
从无花果树学功课
28“你们要从无花果树学习功课：当树枝发芽长叶的时候，你们就知道夏天近了。 29同样，当你们看见这些事发生，就知道那时候近了，就在门口了。 30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这一切都要发生。 31天地要废去，我的话却绝不废去。”那日那时没有人知道。
那日子没有人知道
32“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。 33你们要谨慎，要警醒，因为你们不知道那时刻几时来到。 34这事正如一个人离家远行，授权给仆人们，分派各人的工作，又吩咐看门的警醒。 35所以，你们要警醒，因为你们不知道这家的主人什么时候来，是晚上，或半夜，或鸡叫时，或早晨， 36免得他忽然来到，看见你们睡着了。 37我对你们所说的话，也是对众人说的：要警醒！”
序：
弟兄姊妹平安！我上个月来讲道的题目是：天上的国民，感谢主！已经知道了我们这些主基督徒是被主耶稣拣选的，已经是天上的国民了。这次，我们就可以以一个天上的国民的视角看待世界末日的景况，以及如何应对。我们一起祷告。
祷告：
亲爱的天父，谢谢您用你独生爱子的命把我们这些罪人从死亡中拯救出来。并接受我们成为神的儿女，天上的国民。求你今天就帮助我们了解一些末日的景况，让我们更加警醒，珍惜在世上的每一天，多做主工。随时准备迎接主耶稣的降临。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！
引言：逆境中的抉择
2006年,日本导演小泉尧史的一部影片《阿弥陀堂的讯息》入围第26届日本电影学院最佳导演和最佳编剧奖。电影的名字很普通，颇有些佛系的味道。但其娓娓道来的对生命的脱俗的诉求，却如山间的小溪，给这个混沌、喧嚣的世界注入一股清流。主人公美智子是东京一个著名医疗机构的肿瘤专家。丈夫叫孝夫，也是知名的小说家。妥妥的一个令人羡慕、嫉妒、恨的中产阶层的家庭。🤣但不幸却接连而至，快节奏的都市生活，长期透支的紧张工作，使美智子的孩子，胎死腹中。自己也得了恐慌症。发病时，呼吸困难，几乎要死；睡觉全靠安眠药。已经不敢再拿起手术刀。孝夫呢，在小说获奖之后，忽然间，创作陷入了瓶颈。再也写不出畅销的作品。一时间，这个家庭陷入绝境。面对如此巨变。夫妻二人商量之后：做出了一个重大的决定：放弃大都市的生活，搬到孝夫的故乡，一个美丽的小山村-谷中村重新开始。
同事非常不解，问美智子：在东京治病不可以吗？为什么要到一个小山村里工作呢？意思是说，你已经在东京取得了这么高的成就，怎么就放弃了呢？
美智子说：在人眼里，我从繁华的东京搬来这里，可能是不思进取。但是不思进取有什么不好呢？在东京的时候，既想成为别人眼中完美的人，又想坚定地成为自己，结果把自己搞得筋疲力尽，几乎要死。而如今，只需要成为自己就够了。
山谷内的空气舒缓新鲜，清风温软柔和。夜晚的村子除了潺潺的流水，就只有静静的月光。清晨，村子最先醒来，雾气氤（yin）氲（yun），宛如仙境。（图）再加上跟这些单纯、善良，的村民一起慢节奏的生活。美智子的心理疾病逐渐康复，最后，勇敢地重新拿起手术刀，成功地为村里患了肿瘤的女孩做了切除手术。孝夫也拿起笔，记录下自己在乡村里的所见所感，并且能够用心体悟现实的沉重与美好，不加雕琢地融入小说之中。【1】
非常治愈的一部电影，节奏舒缓，是那种喝着咖啡，静静品味的艺术品。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。是一个成功走出逆境的经典范例。
基督徒都知道，我们正处于一个末世的时代，并且末世的大灾难是不可避免的。那么，如何在大灾难的绝境中找到一条生路，是每个基督徒和慕道的朋友都关心的问题。今天，我们就一起走进圣经，从主耶稣对门徒的教导中找到这条出路。
本体：
一、末日的景况
人子的来临
圣经在这里讲到：那灾难以后，太阳要变黑，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天上的万象都要震动。这里说的是灾难以后，那么，我们先看看，大灾难期间是什么样的。
1.末日大灾难
【马太福音】24:7-8 民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头（灾难，原文作生产之难）。
这个我们知道，我们正在经历的：俄乌战争，巴以战争。交战区的人民正在挨饿，受冻。COVID-19 自2020年算起，至今已经造成约700万人死亡。再往前推，第一次世界大战（1914-1918）：造成约1500万人死亡。1918年战争末期，西班牙流感（1918-1920）爆发，夺去了5000万人口的生命，感染人口高达18亿（占全球人口1/3）。使交战各国无力再战，不得不签署停战协议。我们每年打的流感疫苗就是西班牙流感的变种。第二次世界大战（1939-1945）：造成7000万人丧生，战争结束时扔到广岛和长崎的两颗原子弹，当场造成20多万人死亡，随后无数受到辐射的人们也都患上各种无法治愈的癌症，陆续死去。甚至他们的癌症基因遗传给后代。当地的河流、海洋、土壤均遭到严重的核污染。国际红十字会的专家们总结七十多年在日本工作的实践，最后得出结论：人类目前没有有效的方法帮助受到核辐射的人群。只有销毁核武器。事实上，二战以后，核武器的数量飞速增长，人类已经有了足够的能力把自己灭绝。第三次世界大战呢？已经有了些许苗头，什么时候发生？我们拭目以待。
圣经启示录6-18章都是讲的将来要发生的大灾难。其中有7印、7号角和7碗。内容比较多，有兴趣的朋友可以回去以后，在家里读。我们今天是用历史上已经发生过的事情，描述大灾难的程度。
圣经【马太福音24:21】说：「因为那时，必有大灾难，从世界的起头到如今，没有这样的灾难，后来也必没有」
在人类历史上，经历了很多大灾难，但是最大的一次，还得要数诺亚时代的大洪水。记载在圣经创世记第7章。 11 挪亚六百岁那一年，二月十七日那一天，所有大渊的泉源都裂开了，天上的窗户都敞开了。 12 大雨倾盆下在地上，一连四十昼夜。20 水势浩大，比众山高出七公尺，山岭都被淹没了。 21 凡有生命仍在地上行动的，无论是飞鸟或是牲畜，走兽或是在地上滋生的各样小生物，以及所有的人都死了； 22 仍在陆地上，鼻孔里有气息的生灵都死了。
圣经说，未来的大灾难比诺亚洪水的灾难还要厉害，是我们无法想象的。
大灾难以后呢？“太阳变黑，月亮也不发光”。这怎么可能呢？
真的发生过，是在主耶稣被钉死在十字架上的时候。圣经路加福音23:44-46记载
黑暗是从中午到下午3点，共3个小时。如果末日大灾难的时候，黑暗持续到夜间，自然月亮也不发光了。
当时的见证人很多：
47百夫长看见所发生的事，就归荣耀给 神，说：“这人真是个义人！” 48聚集观看这事的众人，见了所发生的事，都捶着胸回去了。 49所有与耶稣熟悉的人，和从加利利跟着他来的妇女们，都远远地站着，看这些事。
那么，25众星要从天上坠落，天势都要震动。是什么意思呢？
我们参考一下英文圣经：
And the stars will be falling from heaven, and the powers which are in the heavens will be moved.
就比较容易想到：原本在空中掌权的魔鬼及其追随者们将要被击落到地上，他们的权能将要被除去。
那么，然后，我们盼望的救主耶稣就降临了。
2.主耶稣再来的盼望
26那时，他们要看见人子带着大能力和荣耀驾云来临。 27他要差遣天使，从四方，从地极直到天边，召集他的选民。”
人子，讲的是主耶稣，这个没问题。我们很高兴主耶稣驾云来临。但是，下边说主耶稣从地级直到天边，召集他的选民。我们可能会有疑惑。为什么呢？
主耶稣的选民
选民在圣经中通常指犹太人。如果您参考解经书，也是这个说法。但是，如果深究的话，犹太人也分信耶稣的和不信耶稣的。这里是不是说所有的犹太人都会得救呢？当然不是，信耶稣得救；不信耶稣就不能得救。无论是犹太人，还是外邦人。关于这一点，启示录7:1-4节有清楚的说明：1此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，使风不吹在地上、海上和各种树上。 2我又看见另有一位天使从日出之地上来，拿着永生 神的印。他向那得到权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着， 3说：“你们不可伤害地、海和树林，等我们在我们 神众仆人的额上盖了印。” 4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千；
现在世界上的犹太人有多少呢？根据《以色列时报》2023年9月公布的数据，2022年，全球犹太人口 攀升至 1570 万，其中约 630万住在美国，而720万住在以色列。即使就是这1570万人，不再增长。到日的时候，只有15.7% 的犹太人能够得救。
但是，我们更关心的是，外邦的基督徒将来会怎么样？
外邦基督徒也是主耶稣的选民
马可福音13章只提到选民，没有提到外邦人。就是我们这些因信称义的基督徒。但我们确信：主耶稣一定不会只救犹太人。那么，我们这些外邦的基督徒有多少人可以得救呢？【启示录】7:9-10 这样说：此后，我观看，看见有许多人，没有人能计算，是从各邦国、各支派、各民族、各语言来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，10大声喊着说：“愿救恩归于坐在宝座上我们的神，也归于羔羊！”
我们知道：羔羊指的是主耶稣，那么，这些身穿白衣的，大声颂赞神的人呢？自然就是我们这些基督徒了。而且，数量数都数不清。感谢主！
13-14节又更进一步解释穿白衣的人。
穿白衣的人
长老中有一位回应我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？” 14我对他说：“我主啊，你是知道的。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，他们曾用羔羊的血把衣裳洗得洁白。
说的就是我们这些因着主耶稣的宝血，得以洁净的基督徒。
感谢主！圣经是有生命的，越读，祂会让你的信心越足。哈利路亚！😂
我们知道了世界将有大灾难，灾难的起头已经非常明显地显示出来，并且我们知道自己会因着主耶稣的宝血得救。那么，主耶稣什么时候来呢？
二、主耶稣再来的预兆
从无花果树学功课
28“你们要从无花果树学习功课：当树枝发芽长叶的时候，你们就知道夏天近了。 29同样，当你们看见这些事发生，就知道那时候近了，就在门口了。 30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这一切都要发生。 31天地要废去，我的话却绝不废去。”那日那时没有人知道。32“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。
无花果树发芽长叶是什么意思呢？
有的解经家把无花果树比喻成以色列，树枝发芽长叶比喻成以色列建国。可以作为参考。或者就直接理解为春天的时候，树枝发芽长叶。夏天将至，没有一点儿问题。圣经是写给每一个人的，不是只写给学者的。而且，圣经不是书，是神的话，神的话是活的，圣灵会帮助任何文化背景的人明白圣经。
31天地要废去，
就是主耶稣前面所讲的，太阳要变黑，月亮也不放光，25众星要从天上坠落，天上的万象都要震动。
我的话却绝不废去。
这是安慰祂的门徒，不要怕，我必再来，接你们去天家。约翰福音14：1-3这样说：
1“你们心里不要忧愁；你们信 神，也当信我。 2在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。 3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。
有人可能会问：为什么天上的父神不让人知道主耶稣再来的日子？
但那日子，那时辰，没有人知道...
如果是朋友来访，他们一定得告诉我们什么时候来，这样，提前一两天，我们就要打扫房间，准备他们住、吃和使用的各种东西。但是，如果我们深陷绝境，需要被搭救，而且只有这位朋友有能力搭救我们的时候，只要他能来，我们就有获救的希望了。我们只需把我们的处境告诉他就好了。
主耶稣就是这位可以救我们命的朋友，不仅如此，祂知道我们的一切，而且，在任何情况下都可以拯救我们。祂可以让瞎子看见，38年不能动的瘫子起来行走，已经死透了的拉撒路从坟墓里走出来。让跟祂同钉十字架，悔改认罪的强盗进到乐园里。因为主耶稣就是创造宇宙的神。祂的大能是超出时间和空间的局限的。
并且，因为我们不知道主耶稣再来的具体时间，就需要我们时刻警醒预备。
三、大灾难中的出路
马可福音13： 33你们要谨慎，要警醒，因为你们不知道那时刻几时来到。 34这事正如一个人离家远行，授权给仆人们，分派各人的工作，又吩咐看门的警醒。 35所以，你们要警醒，因为你们不知道这家的主人什么时候来，是晚上，或半夜，或鸡叫时，或早晨， 36免得他忽然来到，看见你们睡着了。 37我对你们所说的话，也是对众人说的：要警醒！”
主耶稣要我们警醒的意思不是要我们天天不睡觉。睁睁眼，躺在那里等着祂来。相信我们很多人都有这样的经历，躺一会儿就睡着了。🤣
祂是让我们这些称为主的门徒的基督徒们各负其责，做好本职工作，共同完成祂所托付给我们的大使命，就是我们常听到的“向着标杆直跑”。将福音传遍地球的每一个角落，是主耶稣一直在做的工作。当门徒跟主耶稣同工的时候，就是走在一条充满恩典的道路上，而这条恩典之路，便是我们基督徒能够走出大灾难的唯一通道。但是，这是条通向天国的道路，不是我们Nanaimo的寻常街道，要想自己不走错路，唯一的办法就是紧跟主耶稣。但是，我们又不能向2000年前的门徒们，跟主耶稣生活在一起，天天跟着主。那么，怎么才能紧跟主耶稣呢？
主耶稣早有安排！🤣
【约翰福音】14：16我要求父，父就赐给你们另外一位保惠师，使他永远与你们同在。
这里是讲“另外一位保惠师”，意思是，主耶稣升天以后，这位圣灵保惠师就代替了主耶稣在地上的工作。而且祂的地位是与主耶稣同等的。26节又清楚描述圣灵的工作：
【约翰福音】14：26但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要把一切的事教导你们，并且要使你们想起我对你们所说的一切话。
所以，我们只要顺从圣灵的引导就可以了。
但是，圣灵是怎么跟我们讲话的呢？就得好好读圣经。
1.读经
有人可能会问：既然圣灵保惠师是主耶稣赐给基督徒的，那么有什么问题直接通过祷告跟圣灵交流不就可以了吗？读圣经是不是多此一举呢？主耶稣在世上的时候，祂的门徒不就是有什么事儿直接问主耶稣吗？
非常好的问题，事实上，确实有这样的教会，他们不太注重读圣经，甚至牧者讲道的时间都很短。他们把大部分时间都用在祷告和唱诗歌赞美神上的。他们崇拜的时候，通常是牧者讲几句，会众就一起祷告，唱诗；然后牧者再讲几句，然后再一起祷告唱诗；往复多次。不可否认，他们非常追求圣灵的带领，这很好。但是，如果是以把学习圣经放在次要位置上为代价的，就有问题了。
为什么这样说呢？我们先看圣经是什么？
【提摩太后书】3：16-17 圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 17叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
简单讲圣经就是神的话，而耶和华神、主耶稣和圣灵是三位一体的神。也就是说圣经就是圣灵对我们讲的话。而放下圣灵对我们讲的话不读，然后，拼命跟求圣灵直接对自己讲话。再标榜自己很属灵。🤣这不是自欺欺人吗？🤣
所以，圣灵是通过圣经对我们说话的。读经，就是跟神的交流，就是听神说话。
那么，读了圣经以后呢？还得来教会参加敬拜。
2.敬拜
马太福音18：19-20 我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”
就是说当我们聚在一起敬拜神的时候，主耶稣就在我们中间了。这是最好的与主亲近的时候。
我们之前讲过一堂道，题目是：我要敬拜你。在祷告的时候，我们就是求圣灵降临道我们当中，接着就是读经，就是读神的话，然后就是证道。而证道的关键就是圣灵的工作。当我们听道的时候，被某句话打动，就是圣灵在工作，就是圣灵触摸到我们的心。所以，听好一堂道的关键是有圣灵在我们中间。讲道的人要被圣灵充满；听道的人也要被圣灵充满。整个教会的人都同感一灵，才是神最喜悦的敬拜。
基督徒来教会，除了敬拜以外，还可以跟其他基督徒有横向的交流。交流的时间不够的话，还有查经小组，团契，以及各种福音拓展活动。那么，接下来就是行道了。
3.行道
【雅各书】1：22-24只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。 25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
对着镜子看自己本来的面目的比喻非常形象。我们读圣经的时候，对照自己的言行，就会发现很多丑陋的地方，但离开镜子之后，就忘了。只有让圣经融入自己生活中的人，才不会忘记。而照着圣经行出来的事，必蒙神的祝福。
4.放下一切跟随主
我们在引言中讲到美智子夫妇生活的转折点，就是她们放弃了多年在东京打拼取得的令人羡慕的地位、工作和生活。选择搬到一个相对落后的，宁静的小山村重新开始。终于找回了属于自己的生活。跟随主也是一样，必须要放弃属世的东西。
圣经马太福音19讲到那个少年财主的故事，主耶稣对他说：你若要进入永生，就当遵守诫命。” 18他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证； 19当孝敬父母；又当爱人如己。” 20那少年人说：“这一切我都遵守了。还缺少什么呢？”
很显然，这个少年财主是个非常虔诚的犹太教徒。读经、敬拜、行道对他而言都做到了。但是，当主
21耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”
的时候，
22那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
圣经馬太福音6:24，耶穌教導：「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。 你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。」
玛门就是钱的意思。很可惜，因为钱财的缘故，少年人放弃了跟从主耶稣的大好机会。
可能有人会问：如果在大灾难到来之前，我就过世了。那怎么办？主耶稣早就想到我们会有这个问题。【帖撒罗尼迦前书】4:15-17我们照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主来临的人，绝不会在那已经睡了的人之先。 16因为，召集令一发，天使长的呼声一叫， 神的号角一吹，主必亲自从天降临；那在基督里死了的人必先复活， 17然后我们这些活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相会。这样，我们就要和主永远同在。
哈利路亚！感谢主。🤣即使有幸活到主耶稣再来的人，也得等着那在基督里死了的人先复活，然后，一起被提升天。没有任何需要担忧的。做基督徒真好。
有慕道的朋友可能还会继续问：过世的基督徒是不是需要保留身体，等候主耶稣再来？就是说基督徒是不是需要土葬、不能火葬？非常现实的问题。
【哥林多前书】15:50弟兄姊妹，我告诉你们，血肉之躯不能承受上帝的国，必朽坏的身体也不能承受永不朽坏的产业。51听着，我要告诉你们一个奥秘：我们并不是都要死亡，乃是都要改变。52就在一刹那，眨眼之间，最后的号角吹响的时候。因为号角一吹响，死人就要复活成为永不朽坏的，我们也要改变。53那时，这必朽的身体要变成不朽的，这必死的要变成不死的。
所以，不用担心。将来我们去见主耶稣的时候，神会给我们一个不会朽坏的身体。不用担心自己有三高，或者是腿脚不便，眼神儿不好，妨碍我们升到空中与主相遇。🤣
好了，来到我们今天的结论。
结论：
今天，我们是从美智子夫妇如何走出逆境的故事开始，引出证道的主题：大灾难中的出路。
接着，我们根据圣经历史上发生过的大灾难和圣经对末日大灾难的描述，对大灾难有一个概括的了解。然后，根据圣经给出主耶稣再来的盼望。
第二，讲述了主耶稣再来的预兆，并解释了为什么神不我们知道主耶稣再来的时间，就是主耶稣的大能是超过时间和空间的；而不知道主耶稣再来的时间，恰好可以让我们随时警醒、预备。
第三，如何走出大灾难：从读经、敬拜、行道和放下一切跟随主，归纳出大灾难中的出路就是紧跟主耶稣，让主耶稣带我们前行。
最后，解答了两个末世相关的问题：
1.在大灾难前过世的基督徒是如何被提的--先复活，再同还在世上的基督徒一起被提。
2.过世的基督徒的身体是否需要保留--答案是不需要，神会给我们一个不会朽坏的新的身体。
我们一起祷告：
祷告：
亲爱的天父，谢谢您让我们通过圣经，就是您的话，找到了基督徒在大灾难中的出路。也是叫我们清楚了必须时刻紧跟主耶稣，才可以走出大灾难。求神你的话就留在我们里面，坚固我们的信心，并担负起你的大使命，尽心、尽力服侍你。愿神赐福你的教会，奉主耶稣基督的圣名祷告，阿门！
参考资料：
【1】 引言取材于越哥说电影，有改动。
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