2025-07-27证道:祷告的真谛

音频:

 经文:马太福音6:5-13

5“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。 6你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。 7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。 8你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。” 9“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。11我们日用的饮食,今日赐给我们。12免我们的债,如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探;

救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)!’”

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祷告:

亲爱的天父,谢谢您给我们有生命,有健康,让我们在主日的时候,能够放下一切世界的事情,来到教会敬拜你。就像我们诗歌中所唱的:因你的恩典,使我能够站在至圣地。求你与我们同在,求你的灵打开每一个人的心门,让你的话毫无阻碍地进到我们心里。我们也是特别为那些因为生病不能来教会的弟兄姊妹祷告,求神您看顾他们,您的恩手亲自医治他们。奉主耶稣基督的名祷告,阿门!

引言:祷告的姿势


有这样一个笑话:三位牧师坐在一起讨论祷告的最佳姿势,旁边一位电话修理工正在工作

一位牧师说:“跪着是最好的。”

另外一位牧师说:“我认为站着,双手伸向天堂,效果最好。”

“你们都错了,”第三位牧师坚持说。“最有效的祷告姿势是俯卧,就是脸朝下趴在地上。”

修理工忍不住了。“嘿,伙计们,”他打断道,“我做过的最好的祷告就是当我一只脚踩空,被倒挂在电线杆上的时候。” 就像这张图。🤣

 A person upside down on a telephone pole

AI-generated content may be incorrect.


那么,哪个人说的对呢?🤣

如果是选择题,可能很多人会选择修理工的祷告。为什么呢?因为相比之下,在那种危极的状况下,向神祈求是唯一他能做的。无论是祷告有人能及时来救他,还是祷告另外一只脚上的鞋不要掉下来。🤣这些都不是他自己能够掌控的,摆在这个修理工面前的只有一条路:无条件信靠神。🤣


可是,也不能说三位牧师的说的就不对。😂因为,如果按照这样的逻辑,为了达到最好的祷告效果,我们就需要把自己放在危险的境地。咱们可以想象一下,一出教会,整条Hampton bay的路上,每个电线杆都倒挂着一个人。🤣路过的人感到惊奇:这是什么艺术?旁边的基督徒自豪地说:他们正在祷告呢!前面教会里,还有一些站着的、跪着的、趴着的,都没这些挂着的虔诚。🤣


讲到这里,盼望我们能够意识到一个道理:祷告的时候,最重要的是要有一颗敬虔、完全信靠的心。不在于形式。😂哪种祷告姿势最好,这个命题本身就是错的。😄今天,我们就一起来学习主耶稣关于祷告的教训,深入一步探寻祷告的真谛。

一、祷告的定义:

首先,我们还是先看祷告的定义。

剑桥字典的定义是:to speak to a god either privately or in a religious ceremony in order to express love, admiration, or thanks or in order to ask for something

翻译过来就是:私下或在宗教仪式上向神说话以表达爱、敬仰、感谢或请求某事


如果我们查英王字典呢?就是:Is converse with God; the intercourse of the soul with God, not in contemplation or meditation, but in direct address to him.

翻译过来就是:与神交谈;灵魂与神交流,并非默想或冥想,而是直接跟神说话


一个是speak to God(向神说话);一个是converse with God(与神交谈)。向神说话是单向的;而与神交谈一定是双向的。所以,我们讲的祷告是与神交谈。


那么,有朋友可能会问了:怎么能听见神对自己的讲话呢?首先,神的能力是人不能测度的。神会通过各种方式跟我们说话,个人情况可能不同。有时候是通过周围的弟兄姊妹,有时候是在梦中,或是我们睡不着觉的时候。但很多时候,我们清楚神的说话是在事情发生以后,当我们回顾神的恩典的时候。


两年前,我干活的时候,不小心伤了肩部,日夜疼痛,整日跟神祷告。弟兄姊妹也迫切为我代祷。那么,神给我的回应是什么呢?家庭医生花了半年时间,帮我找到肩膀疼痛的原因是肌腱撕裂。然后,又花了一年的时间等到专科医生。接着又是半年的时间恢复。前后加起来有大约2年的时间。回顾整个事情的过程,我就清晰地知道了天父对我讲过的话:

  1. 在发病的阶段:我必医治你,放心好了。但是,你要知道,我造你用的零件已经不再年轻,有些事情,你以前能做,现在就不行。

  2. 在确诊的阶段:为什么疼,病因在哪里?你不知道,好了。我让家庭医生,借助医院的那些医疗设备x-ray和超声波帮助你知道。

  3. 在治疗的阶段:

    1. 需要专科医生介入:知道了肌腱撕裂以后,神又让我知道治疗祂设计我的身体的每一个零件都不简单。不是普通的医生可以治疗的。需要那一方面的专科医生来介入。

    2. 耐心等候:将近一年的时间等待专科医生治疗。又是神让我学习的一个重要功课。小心爱护,别再把我亲手设计,并制作的零件弄坏了。🤣

  4. 康复阶段:大约半年的康复期,是神在告诉我:专科医生也是人,我让他们知道如何让这个零件康复的奥秘,是因为我爱你们。但是,每个零件的康复周期都是我定的,专科医生也必须遵守我创造的零件的维修规则。

哈利路亚!感谢赞美神!与神同行的生活真是美好。


清楚了祷告的定义是人直接与神交流以后,我们就可以进入今天的经文。

二、祷告的地点

5“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。 


读完这节经文,可能有朋友会认为:圣经是在告诉我们,祷告不可以在公众的场合,只能是在屋子里,或是在墙角旮旯,别人看不到的地方。其实,主耶稣讲的重点是:“故意叫人看见是“假冒为善”的行为。不在乎站在教堂里,还是大街上。就如我们在引言中讲到的祷告的姿势,不在乎是跪着的、趴着的、还是挂着的。重点是神看我们是否有一颗敬虔和全然信靠的心。(图)


那么,基督徒在餐馆用餐的时候,可不可以祷告呢?有人可能会说:一祷告,别人就看见了,那不就是让人看见了吗?而且是你明明知道别人会看见,还是要去做。不是故意让人看见么?🤣这就涉及到辩论的问题。我们基督徒虽然掌握真理,但在辩论上不一定能赢的。因为不管是不是基督徒,我们华人所学的都是唯物辩证法,法律相关专业的人还需要学习专业的辩论课程。但是,无论如何,用人世间的理论和人的口才去争辩天上的事情,就是把神局限在人的理论可以解释的范围内的。从根本上就是错的。只有圣灵的感动才可以真正让人信主。所以,圣经提摩太后书2:24 告诉我们:主的仆人不可争辩,只要温和待人,善于教导,恒心忍耐。我们传福音的时候,诚心诚意,讲完福音就好了。对方能否接受,是圣灵的工作。我们能做的,就是为他祷告,求圣灵开导他。


基督徒在外面用餐的时候,当然可以祷告!因为我们能够有能力挣钱,可以去餐馆吃饭,需要感恩。😅只是声音要小一点儿,不要影响到别人用餐。大声在餐馆里祷告,实质上就是故意让人都听见,显示你自己多么虔诚。这就叫假冒为善。不是神喜悦的。


另外一种呢?就是心里没有觉得感恩,但是,又觉得基督徒不祷告不好。于是,不情不愿地走个过场。这也是假冒为善。也是给人看的。跟神没关系。我倒要劝您:不想祷告就别祷告,不想接受耶稣就别接受。神给我们每个人都有自由选择的意志。每个人都有不同的时间点。神对每个人都有不同的计划。神的时间到了,自然就熟了。就像我们院子里的那些果树上的果子,过早摘下来的,就是酸的。水到渠成,没有水,光有渠,也是无用。必须等待神的时间。


再说主耶稣时代的法利赛人和文士,他们花了一生的时间去学习圣经,钻研律法,每天至少祷告3次,有时还禁食祷告。结果呢?被主耶稣痛骂:瞎眼的领路人,粉饰的坟墓。他们更在乎的是教会的权力,和人的知识。为了维护他们的权力和宗教地位,不惜杀害主耶稣和祂的门徒们。这些人再怎么祷告也是不能进天国的。


那么,除了在公众场合的祷告以外,主耶稣还教导我们如何做个人的祷告。我们看第6节:

6你祷告的时候,要进你的内屋关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。 


这里讲的就是个人祷告,也称私祷。私祷就需要找一个安静的地方与神单独交流。同样,个人祷告的地点固然重要,但更重要的是祷告者需要有一颗敬虔和全然信靠的心


还有一种祷告,就是代祷。圣经雅各书5:16这样说: 16所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

圣经在这里还特别告诉我们要互相代求。就是说不仅要别人为您祷告,您还得为他人祷告。

我们需要注意的一点是,圣经所讲的“互相代求,跟我们文化中的“礼尚往来”是不同的。“礼尚往来”的意思是指在人际交往中,注重礼节上的来往和相互回报。如果我们,或是对方没有回应,就是失礼了。而圣经上的互相代求,是不求回报的,对对方没有任何要求。再有呢,代祷不能代替您个人跟神的祷告。就是说,当别人代替我们祷告的时候,我们自己也要祷告。说白了,您不能雇一个人跟神祷告,🤣您需要放下是您的架子,🤣亲自跟神求告。


那么,跟神祷告什么呢?


上个星期二,我在Port Hardy图书馆里写讲章的时候,进来一个先生。他一进来就跟图书馆的服务员讲话。开始的时候,我没注意,后来他讲到pray to God,我就眼前一亮,这是我正在写的东西呀。仔细一听,让我啼笑皆非。原来他是说:他经常去教会,跟神祷告,结果呢?神就让他就中了一百万的彩票。🤣“我还要继续祷告,因为我需要更多。” 一听就感觉这个人精神不正常。但是,图书馆的职员非常专业,仍旧面带微笑,耐心地听他讲。😂

且不论他中奖与否。这个事情告诉我们一样事情:祷告的内容非常重要。所以,在今天的经文里,主耶稣用了更多的文字教导门徒祷告的内容。

三、祷告的内容

1.祷告内容的禁忌

7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。 8你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”


这节经文是什么意思呢?是不是说,不可以为一件事情重复祷告呢?可是,我们不是经常为教会生病的,找工作的,或是有其他需求的弟兄姊妹多次祷告吗。况且,主耶稣还专门讲了一个比喻,我们很多基督徒想必都还记得:路加福音18章:2 他(耶稣)说:「某城有一个官,不惧怕 神,也不尊重人。 3 那城里有个寡妇,常到他那里,说:『我有一个冤家,求你给我伸冤。』 4 他很久不受理,后来心里说:『我虽不惧怕 神,也不尊重人, 5 只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来纠缠我。』」 6 主说:「你们听这不义的官所说的话。 7  神的选民昼夜呼吁他,他岂会延迟不给他们伸冤吗? 

这个故事不是明明白白地说可以反复祷告吗?一个寡妇没完没了地找那个地方官伸冤,结果,地方官实在忍受不了了,就答应了她的请求。而且,经文还说神的选民要昼夜呼求祂,祂就会给他们伸冤。我相信很多朋友都会把这个故事解读为:为了一个事情,反复向神祷告,必蒙神的应允

事实上,反复祷告同一个事情并不是祷告的重点。只是外在的表现。主耶稣讲这个故事的目的是要门徒常常祷告,不可灰心。为什么这样讲呢?我们回到这个故事的前一节经文,就是第一节:1 耶稣对门徒讲了一个比喻,为了要他们常常祷告,不可灰心。😂然后,从第二节开始,主耶稣才讲这个寡妇找地方官伸冤的故事。很多时候,我们读完一段圣经,或是听完一篇讲道以后,记得最清楚的是那些故事和笑话。前因后果却不记得了。没关系,人不是完美的,天父在造我们的时候就知道。所以,教会有主日崇拜、每周的查经小组,还有基督徒个人的每日灵修。就是要我们把更多的时间用在神的话语上,然后,神就会开我们的心眼,圣灵就会帮助我们全面理解圣经。

就如腓利比书4:6-7所讲的: 6应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉 神。 7 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。


那么,在我们祷告的内容合乎神的心意的前提下。就是坚定的信靠神。因为我们所信的神是创造、并掌管宇宙的神。祂比我们自己更清楚我们的需求。不必想太多,敞开自己的心,有什么就跟神说什么好了。所以,在第9节主耶稣就讲到我们祷告的对象。

2.祷告的对象

9“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。


圣经在这里,清楚地告诉我们:祷告的对象是天上的父。但是,实际上,我们会听到有人祷告说:“亲爱的“主耶稣”,或是“圣灵”。都没有问题,因为神是三位一体的神。“愿人都尊你的名为圣“,就是在宇宙的主宰面前,需要虔诚、仰视、全然的信靠。


另外,无论向三位一体的哪一位祷告,祷告结束前必须要“奉主耶稣的名”。因为每个人都是罪人,只有奉主耶稣的名,神才认得我们是祂的儿女。不是说,基督徒信了耶稣以后,得到了儿女的名分,就可以不奉主耶稣的名祷告了。🤣不行,那叫过河拆桥。那个事情咱们不能干,一辈子都得奉主耶稣的名,向天父祷告。


有朋友可能还会问:如果祷告开始是说的是“亲爱的主耶稣”,那么,结尾还必须要说:“奉主耶稣基督的名祷告”吗?

答案很简单,您自己心里想的是什么就说什么。您的祷告不是说给任何人听的,是跟神的交流。只要我们清楚一点:我们所信的这位神之所以接受您做祂的儿女,是看在主耶稣的份上。不是我们自己多有面子,或是我们做的有多么好,资历有多老。


接着主耶稣教导我们的是:为神的国祷告。

3.为神的国祷告

马太福音6:10愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

那么,神的国是如何降临的呢?是不是我们在Port Alberni 建设一个基督徒的家园。一起劳动,一起生活,敬拜神,那个地方就是神的国了呢?Yes,and No,神的国是存在人的心里的,当神的灵,就是主耶稣的生命在我们个人心里的时候,我们就是神国的一分子了。而这些具有主耶稣生命的个体连结在一起的时候,就是神的国了。所以,神的国讲的是属灵的国度,不是以地域划分的。就是说,无论是住在Port Alberni的基督徒,还是住在那耐磨的基督徒。只要是有主耶稣的生命在里面的,就是在神的同一个国度里了!阿门?那么,神的旨意呢?是给我们,而且是仅仅给我们这些基督徒来遵行的。“打左脸,给右脸”;“爱你的仇敌”,这些天国的规矩只有基督徒才能明白,才能甘心乐意地遵守。当地上的万民都成为了主耶稣的门徒以后,就是神的旨意行在地上,如同行在天上了。这也是主耶稣给我们基督徒的大使命。那么,就目前而言,我们基督徒必须确保自己的生命处在神的国度里面的时候,就可以为自己,为群体祷告了。

4.为自己祷告

11我们日用的饮食,今日赐给我们。12免我们的债,如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)!

虽然,基督徒已经是神国的子民了,但是仍然生活在世俗的世界里。即使是建立一个基督徒的部落。也是有信心大的基督徒,信心小的基督徒,甚至是名义上信的基督徒生活在一起的。那么,首先面对的是食物,住房,交通工具等生活资料的供应和分配。因为我们是站在神国的位置来看这些物质的东西的。所以,我们就知道,今天我们所拥有一切都是神所赐的。多少没关系,够用就好。别人欠我们的,也不必去追讨。他想还就还,不还就算了。既然,当初您借债给人的时候,是相信他一定会还,为什么不相信他到底呢?况且那些钱财也不是您的,催不好债,惹怒了神,就糟糕了。还记得那个主人和恶仆人的故事吗?马太福音18:23天国好像一个王要和他仆人算账。 24才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。 25因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。 26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’ 27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。

28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’ 29他的同伴就俯伏央求他,说:‘宽容我吧,将来我必还清。’ 30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。 31众同伴看见他所做的事就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。 32于是主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了, 33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’ 34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。

我们是不是每个人都欠了神一千万两银子呢?神先免了我们的债,我们唯一的选择就是免人的债。这债不仅仅是说金钱上的,还包括别人得罪我们,对我们的伤害。不反击,为他们祷告,求神做审判,才能保证我们的生命始终活在神的国度里。而只有当我们遵守神的律法,我们的生命处在神的国度里的时候,神的大能才能保护我们不受魔鬼的试探和攻击。就向孙悟空用金箍棒画的那个圈一样,看不见高大的围墙,人可以自己选择在里面;也可以选择出去。魔鬼却绝对进不来。就像这张图。

所以,祷告蒙垂听是有前提的,我们的行为不可以超出神国的疆域,出了神国的地界,白骨精就在外面等着呢。祷告也是无用的。🤣正如圣经马太福音6:14-15节记载的:

’”14“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 15你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”


那么,可能慕道的朋友们还有一个问题,我跟神祷告了,就像你说的2年前的祷告,2年后回顾神的话的时候,你才清楚神对你讲话的内容。那么,这两年的时间,岂不是整天担忧吗?非常好的问题,这就是我们是否有主耶稣的生命在里面的差别。有了神儿子的生命,就完全相信神的应许。而祷告蒙垂听正是神在圣经中对祂的儿女的应许。

四、祷告蒙垂听是神的应许

马太福音7:7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 


当读到你们祈求,就给你们。可能有朋友会误以为“任何人”求都可以。也对,也不对,确切地讲是:任何信神的儿子的名的人。圣经记载在《约翰福音》1:12,“凡接待他 [耶稣] 的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”

非常简单的逻辑,如果您都不信耶稣,求祂干什么呢?🤣

再有:你们祈求就给你们,就涉及到我们前面所讲的祷告的内容。求什么很重要,就像我在Port Hardy图书馆里遇到的那位先生所求的。100万不够,再来100万!🤣那么,问题来了,可能有朋友会问:基督徒难道不可以买彩票吗?

这是个比较复杂的问题。答案也是yes和no。

简单讲公益筹款所发行的彩票,信徒是以做慈善的心理购买的,而不是以中大奖的心理购买的,是可以的。反之,就是No。但是,在现实生活中,很多人购买彩票并不知道那个彩票是做什么的,要想了解那个机构的运作,也不是很容易的事情。而且,自己是以什么样的心理购买彩票也是很难界定的。所以,教会从来不鼓励信徒买彩票。


那么,有人可能还会有问题:假如教会建筑需要修理,没有足够的资金,可以买彩票吗?🤣估计能够提出这个问题的可能是位资深的彩民。🤣答案是No,教会是神的家,神的供应足够。如果神不再供应这个教会了,那就是这个教会该关门了。即使是靠买彩票中奖让教会能够延续下去。这个教会也不再是神的家了。

好了,我们来到今天的结论:

结论:

今天我们先是从一个关于祷告的姿势的笑话入手,剥开表面现象,看见祷告的真谛是祷告者的一颗虔诚和完全信靠的心。然后,给出祷告的定义是:在灵里面与神交流。接着,又分析了祷告的地点,什么是公祷,私祷和代祷 。重点是祷告是跟神交流,不是给人看。然后,进入祷告的内容,先是根据经文中讲的祷告的禁忌,强调了我们祷告的对象是创造宇宙的神,祂知晓我们一切的需要。祷告的内容需要合神的心意,而以虔诚的心,完全信靠神才是祷告的真谛。然后,根据圣经,在祷告内容中先要为神的国祷告,然后,再为自己祷告。最后,祷告蒙神垂听的前提是 :接受耶稣做我们的救主,成为神的儿女。之后,也解析了一个生活中会遇到的买彩票的问题。盼望神的话语能够进入我们心里,让基督徒朋友们能够牢记祷告的真谛,让慕道的朋友能够明白,相信主耶稣,成为神的儿女,是祷告蒙垂听的唯一的通道。我们一起祷告:

祷告:

亲爱的天父,谢谢您给我们今天宝贵的经文,让我们能够知道如何祷告。感谢神对我们无微不至的看顾。求神的灵就住在每一个相信你的人里面,引领我们每天的生活。让我们能够常常祷告,信心满满,过好基督徒的祷告的生活,为世人做美好的见证。奉主耶稣基督的名祷告,阿门!


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